Филозофија културе у "Пад Запада" Спенглер

Културфилософииа или култура филозофија - је грана филозофије која истражује природу, развој и значај културе. Први покушаји да схвате значај културе у дан друштву још из античких времена. На пример, софисти се приписује идентификацију антиномију између природног и културног и моралних побуда човека. Циници и Стоици допуњују ову идеју и развио теорију о корупцији и артифиијалности "јавне културе". У средњем веку многи истакнути умови мислили о томе шта је култура и његово место у Божјем стварању. Касније, у модерним временима, а посебно у доба просветитељства, друштвена култура је дато превише пажње. П Русо, Ј. .. Вико, Шилер и други развио идеју о јединствености појединачних националних култура и нивоа развоја.

Али појам "филозофија културе" сам по себи је уведена почетком КСИКС века. Немачки романтична О Милер. Од тада, она је постала посебна грана филозофије. Треба одвојити од филозофије историје, као процес културног развоја човечанства у целини, као и народа и народа посебно, не поклапа са ритмовима историјског развоја цивилизације. Такође се разликује од науке, као што су социологија културе, јер је ово друго се фокусира на културе као феномена, функционише у систему друштвених и јавних односа.

Посебно плодоносна у смислу филозофије културе постао је крај КСИКС - почетком КСКС века. Постојала је цела галаксија филозофа (Ниче, Спенглер, Г Симмел, Х Ортега и Гассет, на руском Н. А. Берђајев Н. иа. Данилевски и други) који су посветили своје подвиге разумевање појединих фаза еволуције културе човечанство. У том смислу, непроцењив допринос је Спенглер филозофију културе, немачког филозофа, историчара и студије културе (1880-1936).

Шпенглер је предложио веома оригиналан концепт цикличног развоја културе као неку врсту живог организма. Користећи оперативни време својих претходника, филозоф, такође, противи се "култура" и "цивилизацију". Према Спенглер, свака култура се рађа и развија, кроз све фазе - детињства, детињству, адолесценцији, одраслом добу (у којој је култура је достигла свој врхунац развоја), а затим и слабљења старости и на крају смрт. Када је култура умире или дегенерише се претвори у цивилизацију. Животни циклус усева траје од хиљаду до хиљаду и по година. Филозофија културе Спенглер најпотпуније открива у свом раду са елоквентан насловом "Одбијање Европе", у којој је филозоф предвидео смрт европске цивилизације и њене дегенерације у духовне расе моде, задовољства, гомилања, жудње за моћи и богатства.

филозофија културе у учењу Спенглер се заснива на два основна концепта - ". цивилизације" "култура" и Међутим, иако је филозоф и даје цивилизације такве непријатан епитете као "масовног друштва" и "бездушном интелигенције" не треба да упрошћено мислим да је он у потпуности негирао предности научног и технолошког напретка. То је само да је култура душа, а цивилизација је инхерентно недухован, јер култура је у потрази за комуникацију са другог света, који не леже у равни ствари, али цивилизација фокусирана на истраживање и развој у свету, управљање стварима. Култура, према Спенглер, тесно је повезан са култом, она је религиозна по дефиницији. Цивилизација развија површину света, она је без душе. Цивилизација тежи на власт, да доминира над природом, култура види у природи, намени и језика. Култура - национални, и глобална цивилизација. Култура - аристократски, а цивилизација може назвати демократским.

Филозофија културе, за живота Спенглер, морао да се носи са 8 непроходне културама, већ мртав, египатска, вавилонска, Маја културе, грчко-римски (Аполон) и Фадинг - индијски, кинески, византијско-арапски (магија) и западног (Фаустиан). Наравно, са краја сунсет света Европа није уверен Шпенглер: период ће Соуллесс еру масовне потрошње, док је негде, у неком кутку света неће сазрети и процветати другачију културу, "као цвеће у пољу."