Добробит држава - шта је то?

Човечанство се настоји да побољша. По први пут таква ствар као друштвени, а државни (владе благостања), је сматрао Лоренз вон Стеин у средини 19. века. Тада се мислило да је идеја о таквој земљи треба да се врати на једнакости и слободи. Поред тога, било је потребно да се подигне ниже и маргинализоване класе друштва на ниво богате и моћне. То схватили да би могло бити од стране државе, која ће осигурати да се одвија друштвени и економски напредак свих њених грађана.

дизајн концепт

Теорија државе благостања предвиђа реализацију таквих карактеристика као активног учешћа људи, у циљу решавања социјалних проблема, мешовити економију и тако даље, што се може видети у већини земаља које су економски развијене. Тако сада представљен са различитим варијантама њеног извођења, практичне карактеристике и систематски испитани. Можете их прочитати у друштвеној теорији. Поред тога, теорија има низ претпоставки о томе како можете побољшати статус куо.

Када креирате врсту државне социјалне политике је изграђена око одређених принципа, који су блиско повезани. Ово су скуп друштвених група, природа државне интервенције и ограничити прелазак дистрибуције на тржишту у бирократији.

Долази до цветања

Концепт заштите државне политике и заштите постао широко распрострањена после Другог светског рата. Специфичност овог времена је присуство снажног радничког покрета, који су гласали за леву оријентисаних партија, тако да често поразио социјалдемократе. У исто време је било могуће да се спроведе политику, под којим су створени услови за постепено расту економије и повећа своју ефикасност, и релативно равноправна расподела просперитету резултата, дакле, држава благостања и постали као што их видимо данас. После повољан утицај на становништво земаља и бројних интерних фактора, од којих стабилизација довело до жељеног резултата.

теорија

Кејнзијански доктрина економске политике с обзиром на социјалну државу као уграђеног стабилизатора земље. Захваљујући мултифункционалним карактером, истовремено задовољство многих конфликтних питања и стратегија, организација послова је атрактиван за широк спектар различитих снага.

Интересовање у овом случају је концепт државе благостања, изразио К. Офе. Шта је то манифестује? Он је веровао да је суштина државе благостања је формирана као комбинација ефеката широког низа фактора, од којих структура варира у различитим земљама. Таква су социо-демографске реформизмом, Цхристиан социјализам, велике индустријске синдикате, као и присуство просветљених политичких и економских елита. Све ово је утицало да су препознали и спроводи свеобухватну шему обавезног осигурања, поставити минималне цијене рада, усваја закон о заштити на раду, је развио систем образовања и здравства. Осим тога, људи могу рачунати на власти по питању приступа становању (овде се односи само на доступност помоћи, а не слободан стан). Исто тако, синдикати су препознати као легитимних политичких и економских представника радника.

Почетак кризе

Теорија представника државе благостања је тврдио да на крају може да реши многе проблеме у будућности, овај модел ће спречити проблеме унутар земље. Али није све било тако лако. У касним 70-тих значајних друштвених гаранција, висока стопа незапослености и старије популације почели су да врше притисак на државни буџет. Али ово је само почетак. С. Росанваллон (француски научник) тврди да овај модел је доживео то троје криза само двадесети век:

1. Економски.
2. Идеолошки.
3. Филозофска.

Хајде да их размотримо детаљније.

криза

На крају 70-тих година чинило се да ускоро у јавном животу ће владати утопију. Корисници ће такође бити заштићена од највећих животних ризика и потребама. Али, од почетка 90-их почео значајну (релативно) повећање незапослености и нових облика сиромаштва. Они су показали да су предлози од раније су илузорна. Будући да је држава благостања доживела своју прву економску кризу. Идеолошки исти пада на 80.. Онда смо довести у питање ефикасност метода које користе владине интервенције у економском сектору јавног живота (када је то рађено у циљу решавања социјалних проблема). Посебно је критиковао бирократизацијом државног апарата, као и затворену природу донесених одлука. То је резултирало конфузије приоритета. Ово је довело до кризе легитимитета. Све остало је нерешено. У касним 90-их био је филозофски криза. Поред свега наведеног, питање је стављена под појмом социјалних права и принципима социјалне солидарности. Али они су концептуални и вредност основа модела користи.

повлачење

Хајде да отоидом од главна тема чланка и да дају пажњу на такве историјске догађаје као небеском државе благостања. концепт који се разматра је претходно основан крајем 1920-их. Док је "рај" има своје порекло у 19. веку.

Током "опијум" ратова Кинеза жели да живи у складу са принципом егалитарној дистрибуције и није под утицајем агресора (главна је Британску Империју). У почетку су деловали прилично успешно. Али, авај, покрет је сломљена, и шта би на крају постали, можемо само да судија.

усмереност

Углавном у концепцији је да се превазиђе социјалних конфликата, када уз помоћ државе су апсолутно прихватљиве услове живота за све сегменте друштва. За ту сврху, програм социјалне помоћи за оне са ниским примањима и сиромашне, мера усмерених на смањење незапослености и тако даље. Односно решавање проблема које само тржиште не може разазнати. У извесној мери, да усвоји програм који ради у СССР-у.

Због тога је било активно користи термин "државе благостања". Према томе, у смислу спада у било којој земљи, јер постоје људи свуда, али овде се односи на нешто другачијем правцу. Такозвани социјална држава која подразумева одржавање свих становника одређеног износа социјалних давања: права на образовање, дневног плате, здравство и тако даље.

Земља уз помоћ пореза жели да створи одређени баланс између богатих и сиромашних. Она покушава да обезбеди минимални ниво за цивилизован постојања. Главни камен спотицања за присталице овог концепта су економски проблеми. Али се верује да током времена ће бити одлучено. Људи у будућности неће морати напрезати на послу, јер ће бити у потпуности осигуран. Љубав према новцу ће се сматрати и мора бити - болна стања.

практичан увод

Први кораци у правцу државе благостања, која је трајала дуго времена (а не као Кинезима - неколико година), су направљене у 80-их година 19. века у Немачкој. Као иницијатор таквих промена које доноси Влада Отто вон Бисмарцк. Он је имплементиран систем социјалних гаранција, који је укључивао давања за незапослене, здравствено осигурање или несрећу и старосну пензију. Али је уведен не толико да брине о обичним грађанима, као да се смањи утицај све више Социјалистичке партије Немачке. Овај пример је заразан, и картон искуство су почели да користе и многе друге владе.

Посебно откривајући у овом случају је случај Шведске. Ова земља је практично искорењена сиромаштва, упркос чињеници да постоје међу највишим порезима. У току акције су добили име од "друштвено-оријентисане политике." Да би се повећала обим и темпо спровођења ових програма је имао значајан утицај на присуство Совјетског Савеза. Да би могли да се такмиче и добила бесплатно средње и високо образовање, здравствену заштиту и тако даље.

закључак

Социјална држава је нека врста еквивалента социјалистичке идеологије на делу либерално-капиталистички камп. Упркос бројним успесима, многи аналитичари га не схватају озбиљно, због постојећих проблема. Као референтна тачка се често односи на чињеницу да такав поглед на свет подразумева конверзију опасности по друштво потрошње, која има низ негативних последица.