Књига мудрости: ко је прави аутор

"Мудрост" у грчкој Библији - књига, главни садржај који је доктрина почетку, особине и поступци мудрости Бога у свету. Име краља Соломона у њему указује на то да је аутор његов наратив понекад у име древног владара. Уосталом, он је био први учитељ библијске мудрости и њен главни представник. "Књига мудрости" на тему веома његов сличан "Пословице Соломона." Али, ми ћемо покушати да се бави онима који су њен главни аутор.

"Мудрост Соломона" - књига и храна за ум

Од давнина се веровало да су ово дело написао краља Соломона. Ово мишљење, посебно су изразили такве очеве и наставника Цркве, као Климент Александрииски, Тертулијан, Ст. Циприан, иу основи је заснована на чињеници да је његово име појавило у натпису. Након тога, ова изјава је ојачан брани Католичка црква, према њеним изјавама, књига одговара црквеним канонима.

Грешка пресуде се састоји у чињеници да, као прво, "Књига Мудрости" у оригиналу је писан на грчком, а не на хебрејском; друго, аутор је упознат са грчке филозофије - Плато, стоика и Епицуреанс; Треће, аутор није становник Палестине, а односи се на грчким обичајима и манирима; и, четврто, књига се сматра канонски и не могу писати Соломон, ако почнете са Правилима Светих апостола и посланицама у Афанасииа Великого.

Мишљења о аутору

У данима Јероме је имао друго мишљење: да је "Књига Мудрости" написао је Филон Александрииски - представник Јеврејске хеленистичког обавезујуће догма јеврејске религије са грчке филозофије. Ово мишљење је засновано на чињеници да је производ био веома сличан доктрину Логоса Пхилоа. Али ове сличности су само спољни. Није мислио да је аутор "мудрости", што значи под Филон Логоса. И између њих постоји врло јасан прегледа контраст. У Књизи мудрости извор греха и смрти се објашњава као "зависти ђавољи", али Филон је тврдио да није могао, јер они не верују у постојање зла у почетку света, а пад на претходнике из Библије, знао је чисто алегорију. Такође, теорија преегзистенцију доживљавају различито - аутор књиге и Пхилоа. Према учењу књиге добре душе долазе да чисте тело, према Филон - напротив, пале и грешне душе послао на земљу у телу. Њихови ставови разликују од ставова о пореклу идолопоклонства. Стога, Филон није могао написао ову књигу.

Покушаји да се пронађу аутора није, тако да можете одредити само чињеницу да је аутор био Јеврејин, а други хеленистичка, довољно образовани, Александријска добро упућен у грчкој филозофији.

Време, место и сврха писања

Након дубља анализа може се рећи да је ова књига је написана на крају владавине Птоломеја ИВ краља (ок.221-217 ГГ. Пне) и највероватније у Александрији, у Египту. То се види из текста, аутор је добро упућен у јеврејском-Александријска филозофије и чини алузије на египатском религијом.

Сврха писања расправу, верује се да је да је "Књига Мудрости" је првобитно намењен сиријских и египатских краљева да им пренесу неке увијене божанске учења и поруке.

садржина

Главна тема садржаја књиге је учење мудрости две стране на основу најпознатијих филозофија. Први - објективна реалност није нам дато у сензације. Други - субјективна реалност, доживљавају смислу са становишта тог циља.

У овом случају, постоји врло једноставан пример: свет је Бог. Ово је објективна реалност (као што су, аксиом са математичке тачке гледишта, захтева доказ) да не могу да га додирнете или осети на физичком нивоу. Његова Мудрост се приказује директно у нашој души. Што се тиче субјективног, то је лични однос сваког појединца према Богу и разумевање оно што нуди свима који верују у њега на духовном нивоу.

три дела

Књига је подељена у три главна дела: први (. ИИИ Сек) каже да само мудрост може да постане председница постићи прави благословено бесмртност, упркос лажним учењима Јевреја, које је ускраћена.

Други (ВИ-ИКС ЦХ.) Део значајно посвећен учењу свог порекла, као и веће вредности има таква сазнања и главне аспекте у смислу њиховог остваривања.

Трећи део (Кс: КСИКС Сек.) Је историјски пример онога што може да буде срећан само људи који поседује ову мудрост. Не знајући, губитак или одбацивање сваки народ доводи до деградације и деструкције (као Египћани и Цанаан).

закључак

Књига "Мудрост Соломона" (су критике о томе су директни исказ) је један од великопоцхитаемих докумената свих времена, који показује нераскидиву јединство Бога и човека. Без обзира на порекло Нонцаноницал давнина се сматрало дубоко поучна за оне који траже лекције побожности и мудрости.