Кантов Филозофија

Имануел Кант је оснивач немачког класичног идеализма. Ова филозофија је професор на Универзитету у Кенигсберг.

Кант филозофија може поделити на два периода:

• субцритицал период;
• критичан период.

Током пре критичног периода Кантове филозофије је усмерена на проблеме природе и науке. Током критична Кант је почео да проучава проблем ума, механизми понашања, механизме спознаје, њеним границама. Исто тако, он је био заинтересован за питања логике, етике, социјалне филозофије.

Критична филозофија Кант периода повезана са три велика дела. Ово је "Критика чистог ума", "Критика практичног ума" и "Критика пресуде".

Као што је већ поменуто, у субкритичном периоду Кант је заинтересован за проблеме природе, науке. Важни су му и да их проблеми. У ствари, све новине у Канту је да је он био први који се бави свим овим проблемима са већим нагласком на развој проблема.

Кантова филозофија се чува за револуционарне закључке време. Он је рекао да је цео наш универзум настао из великог почетног облака, који се састојао од ретких честица. Он је тврдио да природа има своју историју на време, и да има свој почетак и крај. Уз све ове врсте се стално развија и мења. Она мења сав живот и, самим тим, човека самог. Човек на ивици - то је природна последица еволуције.

Кантова филозофија има велике импринт идеологија тог времена, то се огледа у чињеници да он тврди да је механички закони имају узрок и није укључена у питању. Такође је напоменути овде да узрок је веровао Богу.

Кантови савременици веровали отварање значај еквивалент ка отварању, који је у једном тренутку учинио Коперник.

Кант филозофија критичан период је у директној вези са проблемима знања.

У "Критика чистог ума", филозоф брани идеју агностицизам - доказује да је реалност је немогуће знати. Он истиче идеју да свет не може бити познат на првом месту, не зато што се стално мења, а то је зато што је људски ум је слаба и једноставно није способан. Когнитивне способности људског ума је слаба. Кантови трансценденталне филозофије уверава да иду ван свог делокруга, људски ум је одмах суочен са многим противречности. Такве противречности Кант има четири. Он је позвао своје антиномију. Већ први Антиноми је директно повезан са ограниченом простору, друга се зове једноставно и комплексно, трећи - слобода и каузалност, четврта - присуство Бога.

Разлог нам омогућава да једном доказати како супротног сентиментализинг. Из тог разлога, размишљања, и у пат позицији. Кант је тврдио да је постојање антимона потврђује ограничења когнитивних способности особе.

У овом раду је Кант класификује саму знање као резултат апсолутно било когнитивне активности, као и наглашава концепте који карактеришу знање. То су:

• постериори, знање;
• априори знање:
• "Ствари у себи."

У првом случају говоримо о стицању знања, у другом - на оригиналу. "Оно што у себи" - је једна од кључних концепата у целој филозофији Канта. Подразумева се да је унутрашња суштину која никада не можемо схватити ум човека.

Посебно значајан је морална филозофија Кант. Филозоф питали на следеће питање:

• шта би требало да буде истинита морал;
• Шта би било морално људско понашање.

Након анализе, чини следеће закључке:

• пуре моралу - јавна врлина свест, коју доживљавају појединца као посебне имовине;
• чиста морал и стварни живот су у сталном сукобу;
• морал не зависи од спољних околности.