Шта је "свето": значење и тумачење речи. Свето знање. Свето место

Крај КСКС - почетак КСКСИ вијека је јединствено вријеме у многим погледима. Посебно за нашу земљу и посебно за његову духовну културу. Тврђави зидова бившег светског изгледа срушили су се, а сунце страног духовности, непознато пре, порасло је изнад руског света. Амерички еванђелизам, оријентални култови, различите окултне школе у последњих четврт века имали су дубоке корене у Русији. Имала је и позитивне стране - данас све више људи размишља о духовној димензији свог живота и настоји да га усклади са вишим, светим значењем. Стога је веома важно схватити шта је свето, трансцендентна димензија бића.

Етимологија речи

Постоји реч "сакрална" из латинског сакралиса, што значи "свето". База врећа, очигледно, враћа се у првобитни европски сак, чија је вероватно значење "заштитити, заштитити". Дакле, изворна семантика речи "сакрална" је "одвојена, заштићена". Вјерска свјесност је временом продубила разумијевање појма, уводећи у њу смисао сврсисходности таквог раздвајања. То јест, свето није само одвојено (од света, за разлику од небеског), већ одвојено посебном сврхом, намењеним за посебну вишу службу или употребу у вези са култним праксама. Јеврејско "Кадош" има слично значење - свето, посвећено, свето. Ако говоримо о Богу, реч "сакрална" је дефиниција другости Врховног, његова трансценденција у односу на свет. Сходно томе, као што је повезано са овом трансценденцијом, сваки предмет посвећен Богу је задовољен с квалитетом светости, то јест, светости.

Сфере сакралне

Његова област може бити изузетно широка. Посебно у нашем времену - у боји врхунца експерименталне науке сакрално значење се даје на време на најнепричатљивије ствари, на пример, на еротику. Од древних времена знамо свете животиње и свето мјесто. Било је у историји, међутим, и данас се воде, светим ратовима. Али шта значи сакрални политички систем, већ смо заборавили.

Сакрална уметност

Тема уметности у контексту светости је изузетно велика. У ствари, он покрива све врсте и правце креативности, не искључујући чак и стрип и моду. Шта треба урадити да би се разумело шта је сакрална уметност? Најважније је сазнати да је његова сврха или преношење светог знања, или у службу култа. У светлу овога, постаје јасно зашто понекад се слика може изједначити, рецимо, с светим списима. Није природа пловила која је важна, већ сврха примене и, као последица тога, садржаја.

Врсте такве уметности

У западноевропском свету, свето уметност се зове арс сацра. Међу различитим типовима може се идентификовати следеће:

- Свето сликарство. То значи уметничка дела религијске природе и / или сврхе, на примјер, иконе, статуе, мозаици, бас-рељефи итд.

- Сацред геометри. Под овом дефиницијом обухваћен је читав слој симболичких слика, као што су кршћански крст, јеврејска звезда "Маген Давид", кинески симбол иин-ианг, египатски Анкх и тако даље.

- Сацред архитектуре. У овом случају мислимо на зграде и зграде храма, манастирске комплексе и, уопште, све конструкције религиозног и мистериозног карактера. Међу њима могу бити најнапреднији узорци попут надстрешнице над светим бунарима или врло импозантним споменицима као што су египатске пирамиде.

- Света музика. По правилу то подразумева религиозну музику, изведену током богослужења и верских ритуала - литургијске пјевачке, бхајанце, пратњу музичких инструмената итд. Поред тога, понекад се сакрална музика назива не-услужна музичка дела везана за сферу трансценденције или створене Засновано на традиционалној духовној музици, као што је, на пример, много узорака новог доба.

Постоје и друге манифестације светих уметности. Заправо, све његове области - кување, књижевност, шивење одеће и чак и мода - могу имати свето значење.

Поред уметности, такви концепти и ствари као простор, вријеме, знање, текстови и физичке акције су задовољени квалитетом освештања.

Свети простор

Под простором у овом случају можемо значити две ствари - конкретну зграду и свети простор, који се нужно не повезују са зградама. Пример овог последњег може послужити као свети грозд, који су били веома популарни у старим данима паганског суверенитета. Многе планине, брда, глади, водна тијела и други природни предмети данас имају свето значење. Често се таква места означавају посебним знаком - заставе, траке, слике и други елементи религиозног декора. Њихово значење је због неког чудесног догађаја, на пример, појава свеца. Или, као што је посебно уобичајено у шаманизму и будизму, поштовање за ово место повезано је са обожавањем невидљивих бића која живе тамо - духови итд.

Још један пример светог простора је храм. Овде одлучујући фактор светости најчешће није светост самог места, већ ритуални карактер саме структуре. У зависности од религије, функције храма могу се мало разликовати. На пример, негде ово је у потпуности кућа божанства, што није намењено за народну посјету у сврху обожавања. Награде почасти су направљене у овом случају споља, испред храма. Тако је, на пример, била у древној грчкој религији. На другој екстреми су исламске џамије и протестантске молитвене куће, које су специјализоване хале за верске скупове и више су намењене човеку него Богу. За разлику од првог типа, где је светост инхерентна у храмском простору по себи, овде је чињеница култичке употребе која претвара било коју собу, чак и најобичније, на свето место.

Време

Треба рећи и неколико речи о концепту светог времена. Још је компликованије овде. С једне стране, њен проток је често синхронизован са уобичајеним свакодневним временом. С друге стране, она није подложна дјеловању физичких закона, већ је одређена мистериозним животом верске организације. Живописан пример је католичка маса, чији је садржај тајанство Евхаристије - што доноси вернике у ноћи тајне вечере Христа и апостола. Време обиљежено посебном светошћу и светским утјецајем такође има свето значење. Ово су неки одсеки циклуса дана, недеље, месеца, године итд. У култури се често узимају у облику фестивала или, обратно, дана туга. Примери обоје могу бити Света Недеља, Ускрс, Божић, Солстице, Равнотежа, Пун месец, итд.

У сваком случају, свето време организује ритуални живот култа, одређује ред и периодичност обреда.

Знање

Изузетно популарна у сваком тренутку била је потрага за тајним знањем - неким тајним информацијама које су својим власницима обећавале најглављеније благослове - моћ над целим светом, еликсир бесмртности, надљудску снагу и слично. Иако се све такве тајне односе на готово сазнање, они нису увек, строго говорећи, свети. Вероватније је само тајна и мистериозна. Свето знање је информација о другом свету, пребивалишту богова и бића вишег реда. Најједноставнији пример је теологија. И то није само религијска теологија. Имали су умјесто саму науку, проучавајући на нечему наводном откривењу божанстава, свет и ставља у њега човека.

Свети текстови

Свето знање се првенствено бележи у светим текстовима - Библији, Корану, Ведама итд. У ужем смислу речи, само су такви списи свети, односно тврдећи да су возила знања изнад. Чини се да садрже у буквалном смислу свете речи, а не само значење, али сам облик је важан. С друге стране, сопствена семантика дефиниције светости омогућава у спектру таквих текстова још једну врсту књижевности - дела изузетних наставника духовности, као што су Талмуд, "Тајна доктрина" Талеа, или књиге Алице Баилеиса, прилично популарне у модерним езотеричним круговима. Аутор оваквих књижевних дела може бити другачији - од апсолутне непогрешивости до сумњивих коментара и ауторских измишљотина. Ипак, према природи информација садржаних у њима, то су свети текстови.

Акција

Свето може бити не само одређени предмет или концепт, већ и покрет. На пример, шта је свето деловање? Овај концепт генерализује широк спектар геста, плесова и других физичких покрета који имају ритуални, свеврански карактер. Прво, то је литургијска активност - понуда госта, спаљивање тамјана, благослов и сл. Друго, то су акције усмерене на промену стања свести и преношење унутрашњег фокуса у домен шире. Примјери су већ поменути плесови, асане у јоги, или чак и једноставно ритмично љуљање тела.

Треће, најједноставније од светих акција су дизајниране да изразе одређено, најчешће молитвено, уређење лица - преклопљено на груди или руке бачене на небо, знак крста, лук и тако даље.

Свето значење физичких акција је пратити дух, време и простор од свете дневне рутине и подићи и тело и ствар уопште у свето подручје. За то су посебно посвећена вода, склониште и остали предмети.

Закључак

Као што се види из свега наведеног, концепт светости је присутан тамо где постоји особа или концепт другог света. Али често те ствари спадају у ову категорију, која спада у поље идеалних, најважнијих представљања саме особе. Заиста, шта је свето, као не љубав, породица, част, преданост и слично принципи друштвених односа, а ако је дубљи - карактеристике унутрашњег садржаја појединца? Отуда следи да је светост објекта одређена степеном његове разлике од профане, односно, вођене инстинктивним и емоционалним почетком света. Истовремено, ово одвајање може настати и бити изражено како у спољном свету, тако иу унутрашњем свету.