Црква Реформа Петра 1 - тврдња апсолутизма

У афирмацији апсолутизма, важну улогу је имала црквена реформа Петра 1. Положај Руске православне цркве у другој половини 17. века био је прилично јак. Тада је успела да одржи административну, правосудну и финансијску аутономију у односу на царску владу. Политика коју су задавали последњи патријархи цркве имали су за циљ јачање ових позиција. Ради се о Јоахиму и Адриану.

Црква Реформа Петра 1: кратко о главном

Из ове реформе максимално стиснута средства за вођење државних програма различитих типова. Током владавине Петра, пре свега, потребна су средства за изградњу флоте (тзв. Кумпанство). Након што руски цар путује са Великом амбасадом, његов нови проблем је потпуна подређеност Руске цркве царској моћи.

Петрова реформа цркве почела је након Адрианове смрти. Онда је краљ издао уредбу о извршењу ревизије у Патријаршком дому, где је било потребно преписати сву имовину. Према резултатима ревизије, цар је поништио одржавање наредних избора патријарха. На позицији "лоцум тененс патријархалног престола", руски цар је постављен за митрополита Рјажана Стефана Јаворског. 1701. године формиран је Монашки ред, по коме су се управљали црквени послови током овог периода. Тако црква губи независност од краљевске власти, као и право располагања црквеном имовином.

Просветитељска идеја о добробити друштва, која захтева продуктиван рад читавог друштва у целини, одвија се офанзива против манастира и монаха. Црквена реформа Петра 1, између осталог, ограничава број монаха, како је наведено у краљевском декрету издатом 1701. године. Да би добио дозволу за подмлађивање, било је потребно поднијети захтјев за Монашки налог. Током времена, Петер има идеју у манастиру да створи склоништа за просјачаре и пензионисане војнике. Петар Велики је 1724. године издао уредбу према којој у манастиру број монаха директно зависи од броја људи којима треба да се брине.

Ови односи који су се развили између цркве и царске власти, чији је резултат био црквена реформа Петра 1, захтевала је нови правни облик са правног становишта. Истакнута личност у добу Петра Великог Феофана Прокоповича састављена је 1721. године Духовним правилима, која је омогућила уништавање патријархалне институције и стварање новог тела под називом Духовни колегијум. Након неког времена, званична администрација права од стране сената промијенила је име на "Свети владин синод". Било је стварање Синода који је постао почетак апсолутистичког периода у историји Русије. У овом периоду сва моћ, укључујући и цркву, била је у рукама суверена - Петра Великог.

Црквена реформа апостола Петра 1 претворена је у владине званичнике. На крају крајева, надгледао се током овог периода, чак и иза Синода, секуларне особе, тзв.