Филозофија Сцхопенхауер волонтеризма и Бесмисленост људског живота

Претходници Артура Схопенгауера тврдио о смислу људског постојања, питајући се: "Која је сврха да живимо" Неки су тврдили да је сврха људског живота састоји се у вери у Бога, други је говорио о развоју природе, други је позвао своје савременике да је смисао живота је потреба да се пронађу мир, а неки чак усудио да каже да је сврха живота је вечни њен претрага.

Илузија сврхе у животу

Оно што је необично у филозофији Артура Схопенгауера? Чињеница да је први пут рекао за бесмисленог људског постојања. Ми живимо наше животе у немирима, сталном хаоса, у малим проблемима и умиру, чак ни нема времена да се осврнем и видим шта је урађено у мом животу. Оно што ми зовемо смисао живота, само да задовоље своје ситне жеље, од којих је достигнуће повећава самопоуздање и чини нас више похотни. Срећа, од којих говоримо толико о смислу живота је недостижно. Сталном страху од смрти и идеја краткоће живота нам не дозвољавају да се опусти и осети срећу. Шопенхауер је филозофија је да стварамо само илузију о томе, захваљујући религије и вере у виталног циља. Артур Шопенхауер, чије филозофија населили на принципима добровољности, постао је један од оснивача овог тренда у Немачкој. Његова суштина је да је свет нико не контролише, Бог, према религији, ми не штите и подилази. Колико год звучало тужно, али свет је влада хаос - безвремена, непоправљива никаквим логичким калкулација. Чак је људски ум није у стању да савлада хаос. Само воља, људска воља и жеља је сила која покреће хаос.

"Живот - постоји патња, јер је узрок патње је наша жеља"

Овај принцип је основа будистичком учењу, јер свако памти свој аскетски живот. Филозофија Шопенхауер каже, након водство наших жеља, ми не добијамо осећај среће. Чак и достизање своја достигнућа, човек не осећа величанство, али само разарање душе. Много горе, ако је остварење жеље да се постигне и није успео, а помисао на то нас доводи патњу. А шта је, у ствари, је наш живот? Из жеље да буде близу неког, да пронађу нешто за куповину неопходних ствари ...

Пате од губитка особе треба да нас јер желимо да будемо са њим, да га додирне, да погледа у очи.

Шопенхауер је филозофија пронађе излаз из патње: одрицање од жеље. Аскетизам проповедао будисти, каже да је ослобађање од способности да жели, да уроните у стање нирване. Другим речима, у стању под називом "ништа." Нирвана је ништа, ништа, и не желим ништа. Али опет се поставља питање: "Како може жив човек може зауставити тражити?" Уосталом, сила која покреће човечанство нас приморава да се попне из кревета ујутро, а то је уједно и воља, жеља. Оно што је остало у свету, ако је особа спремна да заустави? Шта ће свет?

Шопенхауер је филозофија нуди да се и практикују медитацију тренирају као начин одрицања од жеља. Медитација помаже само неко време да уроните у стању такозваног "Нирвана". Али, ако питате будистички монах: "Да ли сте успели да одустане могућност да тражи?" Мало је вероватно да ће искрено одговорити на ово питање. На крају крајева, оно што човек не извршава своје жеље, то не значи да је он престао да желе ...