Секуларни хуманизам - религија нашег времена?

Од свог рођења човек жели да зна свет, да се проучи, да дају објашњења необјашњивих феномена. Међутим, у многим традиционалним друштвима, деца уче да човек није вечан и немоћан на било који начин да се промени свој живот, да постоје веће божанске моћи да управљају законе овог света. Наводи се да је у сврху особа на овом свету - да стекну духовну увид, а то се може урадити само под условом послушности представницима цркве. У историји многих примера како верским лидерима уз помоћ таквих манипулација са свест ослободила дуготрајну крвави рат против дисидената. Зашто су само крсташи против јеретика или "погрешне."

Од почетка ренесансе умови многих је драматично променила. Људи гледају на свет са различитим очима, а затим затресе веру у верске догме. То је било у то време није било тако филозофска доктрина хуманизма. Он дефинише особу као највећу вредност, а његово право на слободу говора, акције, креативност, самоактуализација сматра неспорним. Хуманизам у сваком случају не ставља особу у центру универзума или изнад природе. Напротив, она подстиче људе да живе у складу са њом. Личност, уче хуманисти, има велики потенцијал, а у сваком случају не може да нарушава.

хуманиста филозофија много симпатија и даље релевантан. популаран у Западног света, смер протока се зове секуларна (световна) хуманизам. Она промовише универзалне једнакости, хуманост, слобода у свим сферама јавног живота, високим моралним принципима. По слободи не треба схватити попустљивости и независност деловања у разумним границама. Ово не нарушава слободу других чланова друштва.

Секуларни хуманизам негира постојање Бога или било које друге више силе. Особа мора водити исправан начин живота није казна у свијет, и зато што је то једини прави пут ка срећи. Међутим, и поред тога, хуманисти нису толерантни према људима друге вјере или погледа на свет, као један од основних принципа овог покрета - слободу избора.

У свету постоје многе присталице идеје секуларне хуманизма. Међутим, више се чује критика овог филозофије, углавном из религијских личности. Њихов главни аргумент је да секуларна хуманизам, упркос промоцији високо идеали и апел најбољим људским осећањима, судија успоставља људску савест, а не божанског закона. "Наравно" - кажу критичари - "неки могу довести етичку живот без нарушавања морални, али то је само неколико За многе секуларног хуманизма је оправдање за себичност, похлепа и сујета.".

Друга линија "филозофије човечанства" - Кристијан хуманизам - придржава истим принципима као секуларна, али постоји суштинска разлика између њих. Атеизам, секуларни хуманизам се супротставља вери у Бога, држећи заповести оставио нам апостоли Христови. Представници овог покрета верују да без вере у срцу људи живе као да у мраку, без циља у животу, а само Бог нам даје прилику да се духовно реборн и достигне срећу.