Теорија елита

Теорија елите у класичном облику припада таквим личности као што Парето, Мосца, Мицхелс. Они поставили темеље за каснијег развоја концепта. Модерна теорија елита су веома разноврсни. Међу њима су низ области.

У прву групу спадају у теорију Мацхиавеллијевог елитну школу. Основни концепт овог правца су груписани на следећи начин:

1. Елитист свако друштво је признат. Његова подела на пасивне већине и влада мањина (привилеговани) је природан процес, резултат природног развоја човека и друштва.
2. Елита има посебне психолошке карактеристике. Образовање и природни таленат, пре свега, одредити статус њега.
3. Постоји група кохезија. Када се ово удружење спроводи не само у складу са друштвеног положаја или професионалног статуса, али и присуство елитне свести, перцепције одређеном слоју, чија је мисија - контролног друштва.
4. Елите са правом на вођство у политичком смислу, у једном степену или друге признате масе.
5. Елитист друштво карактерише структурном трајности, упркос променама у персоналном саставу. Другим речима, у основи остају непромењене односе доминације.
6. Елите се мењају и формирана у току борбе за власт. Високи положај у друштву су спремни да преузму много, има изванредне економске и психолошке особине људи. Међутим, нико не жели да добровољно уступи свој положај или пост.

Вредна теорија сврстава привилеговане елите друштва за конструктиван основне социјалне силе. Истовремено, позиција присталица овог концепта је много блажи у односу на демократију. У принципу, за присталице ове доктрине имају тенденцију да се (наставе) се прилагоде стварном животу савремених демократија. Међу главним карактеристикама овог концепта, треба имати у виду:

1. Елита је највреднији друштвени елемент обдарен високим перформансама и способности у најпотребније за индустрију државе.
2. Привилеговани, доминантна позиција високог друштва у интересу друштва у целини, јер је то најпродуктивнији и иницијативу становништва, опремљен са високим моралним сврхе.
3. Формирање елите друштва није само резултат борбе за власт, већ и због природне селекције највреднији у друштву.
4. Привилегија друштвена класа следи природно од једнаких могућности, без супротности савремени концепт демократије. У овом случају, социјална једнакост се схвата као једнакост могућности на располагању, а не статус или резултата. У контексту иницијалног неједнакости у моћи, обавештајне активности демократија треба да осигура да су приближно исте стартне услове. Међутим, у финишу долазе са различитим резултатима у различитим временима.

Нект теорија елите открива концепт "демократског елитизма." Концепт је схватање демократије као конкурентске манифестације потенцијални лидери за гласове и поверење бирача. Управни слој се сматра не само као група има важну квалитете управљања, али и као заштитник демократских вредности.

Концепт мноштву елите негира овај слој у форми једне групе. Привилеговане групе, према овој доктрини, многи са ограниченим за сваку област активности.

Антитеза овог концепта је лево-либерална теорија. Горњи ниво управљања, у складу са својим присталицама, заузима владајућу групу, која не дозвољава остатак становништва у јавној управи.

Теорија политичких елита дефинише друштво као привилеговане мањине само-довољна, има високе политичке, социјалне и психолошке квалитете, који учествује директно у доношењу и спровођењу одлука које подразумевају коришћење јавне власти или утицаја на њу.