Систем уређаја света (Коперник, Леонардо да Винци)

Човјечанство је тражило и наставља да тражи одговор на питање о његовом пореклу и свету око њега.

Древно разумевање универзума

У давним временима, знање о цивилизацији било је мало и површно. Разумевање природе околног свијета засновано је на увјерењу да је све створило натприродна сила или њени представници. Сва древна митологија сама по себи представља отисак интервенције богова у развој и живот цивилизације. Због недостатка знања о процесима у природи, човек приписује стварање свега Богу, Врхунском уму, духовима.

Временом, људско знање "подиже завесу" скривеног разумевања околне природе. Захваљујући изванредним научницима и филозофима различитих времена, схватање свега тога постало је разумљивије и мање погрешно. Већ векова религија је ометала и потискивала неслагање. Све што није било у складу са схватањем "стварања света и човека" је искорењено, а филозофи и природни научници физички су елиминисани, ради едифицирања других.

Геоцентрични систем уређаја света

Према католичкој цркви, Земља је била центар свијета. Ово је хипотеза изнесена у другом веку пне од Аристотела. Овај систем уређаја света добио је име геоцентричан (из древне грчке речи Γη, Γαια - Земља). Према Аристотелу, Земља је била лопта у центру универзума.

Постојало је и друго мишљење, где је Земља била конус. Анакимандер је веровала да Земља има облик ниског цилиндра са висином три пута мања од пречника базе. Анакименес, Анакагорас је сматрао да је Земља равна, слична на стони врх. У ранијем периоду веровало се да планета почива на огромном митском створењу, слично корњачама.

Питагора и сферни облик Земље

У данима Питагора главно мишљење је да је планета и даље сферично тело. Али друштво, у својој маси, није подржало ову идеју. Човеку није било јасно како је био на лоптици и није склизнуо доле, и није пао од тога. Поред тога, није било јасно како је Земља била подржана у свемиру. Предложене су многе претпоставке. Неки мисле да је планета држана компримованим ваздухом, други су мислили да је у миру у океану. Постојала је хипотеза да је Земља, као центар свијета, стационарна и не захтијева никакву подршку.

Ренесанса је богата догађајима

Центуром касније, систем светског поретка почетком 16. века подвргнут је озбиљној ревизији. Велики број филозофа и научника тог времена отворено је покушао доказати погрешност идеје људи о њиховом мјесту у свемиру ио природи свега око њих. Међу њима су били тако сјајни умови: Гиордано Бруно, Галилео Галилеи, Никола Коперник, Леонардо да Винци.

Тешки и трбасти био је начин стварања истине и прихватања од стране друштва да постоји још један систем за организацију света. 16. век је био полазна тачка у борби за нови поглед на свет изванредних умова са општим разумевањем људи тада. Непријатељ такве споре промјене у схватању друштва лежи у наметању религије једним разумевањем природе свега око, што је било чисто божанско и натприродно. Римска инквизиција је одмах елиминисала неслагање у друштву.

Коперник - оснивач прве научне револуције

Дуго пре ренесансе, у трећем веку пне, Аристарцхус је признао да постоји другачији систем организације света. Коперник у својим радовима "На окретање небеских сфера" показао је да је стара схватања да је Земља средиште света и да се Сунце врти око ње, у суштини погрешно.

Његова књига, објављена 1543. године, садржавала је доказе о хелиоцентризму (хелиоцентрични систем подразумијева разумевање да се наша Земља врти око Сунца) свијета. Развио је теорију кретања планета око Сунца на почетку питагорејског принципа једнаких кружних покрета.

Дело Ницхолас Цоперницус неко време било је доступно филозофима и природним људима. Католичка црква је схватила да рад научника озбиљно угрожава њен ауторитет и препознаје рад научника као херетичку и дискредитирају истину. 1616. године његови радови су заплењени и спаљени.

Велики геније његовог времена је Леонардо да Винци

Скоро четрдесет година пре Коперника, још један бриљантан ум ренесансе, Леонардо да Винци, у слободно време из других студија, скициран је, где је јасно показано да Земља није средиште света. Систем уређаја света Леонарда да Винција огледао се у неким цртежима цртежа који су нам дошли. Написао је белешке на маргини скица, из којег произлази да се Земља, као и остали планети нашег Сунчевог система, врти око Сунца. Генијалан филозоф, уметник, проналазач и научник разумели су дубоку суштину ствари, испред свог времена неколико стотина година.

Леонардо да Винци са својим радовима схватио је да постоји још један систем за организацију света. КСВИ век показао се као тежак период у борби између разумевања универзума између великих умова и утврђеног мишљења друштва тог времена.

Борба два система уређаја света

Систем уређаја света почетком КСВИ века разматрали су научници тог времена у два правца. Током овог периода формирана је конфронтација између два типа перспективе - геоцентричног и хелиоцентричног. И тек скоро сто година, хелиоцентрични систем уређаја света почео је да победи. Коперник је постао оснивач новог разумевања у академији.

Његов рад "О ротацији небеских сфера" није био тражен скоро педесет година. Друштво у то време није било спремно да прихвати своје "ново" место у универзуму, да би изгубило позицију средишта света. И тек крајем 16. вијека, хелиоцентрични систем организације свијета Бруно, заснован на раду Коперника, поново је узбуђивао велике умове друштва.

Гиордано Бруно и право разумевање универзума

Гиордано Бруно се супротставио систему Аристотеловог Птолемаика који је превладавао у његовом периоду, успостављајући систем свијета, супротстављајући се Коперниканском систему. Он је проширио, стварајући филозофске закључке, указао на неке чињенице које данас признају наука као неспорне. Он је тврдио да су звезде далеке Сунце и да у Универзуму постоји бесконачан број космичких тела сличних нашем Сунцу.

1592. године ухапшен је у Венецији и пребачен у Римску инквизицију. Након тога, након седам година затвора, Римска црква је затражила од Бруноа да се одрекне "лажних" уверења. Након одбијања, он је спаљен на коцкању као херетичар. Гиордано Бруно је драго платио своје учешће у борби за хелиоцентрични систем свијета. Будуће генерације су цениле жртву великог научника, 1889. године на мјесту погубљења у Риму постављен је споменик.

Будућност цивилизације одређује његова мудрост

Током миленијума, накупљено искуство човечанства указује на то да је примљено знање што ближе тренутном нивоу разумевања. Али нема гаранције да ће се сутра поуздати. Као што показује пракса, проширење нашег разумевања универзума потискује идеју да је све мало другачије него што смо раније замишљали.

Још један кључни проблем који пролази кроз миленијум је процес намерног изобличења информација (попут римске цркве у свом времену) како би се човечанство држало у "правом" правцу. Надајмо се да ће права интелигенција људског бића победити и омогућити нам да следимо цивилизацију на правом путу развоја.