"Предци 'басна: Лисица и грожђе у делима претходника

Парцела је око лисица завео грожђе, али нису успели да постигну жељени звук у радова насталих од стране многих раније басне Ивана Крилова "Тхе Фок анд тхе винограда." Шта то говори Фабулист? Старвед лисица видела у врт зрелог укусних грожђа туђи и борили да га скочи, али без успеха. Након многих покушаја годфатхер изнервиран: "У очима неких је то добро, али зелени" и "одмах набесх гадости." Аутор је, за разлику од својих других прича, не даје праве линије, које садрже морал. Међутим, очигледно морални порука бајци: Лисица и грожђе - човек и његов циљ је да види пожељна и приступачан. У немогућности да га дохватим, био је разочаран, али није желео да призна њихову слабост и инфериорност, а затим почиње да депресира лицемерно жељи, говорећи о њему омаловажавањем. Таква, у општем смислу, значење бајци.

Фокс и грожђа у делима античких аутора

Старословенски У причи о лисице и грожђа (прочитати своја крила у древној Александрији колекције "физиолог") је наведено некомпликован причу о томе како гладни лисица видео зреле грожђе, али их није могао доћи и почети "Преко Хаиати" бобице. Даље закључак: постоје људи који, желе нешто, не може добити, и да је "жеља његове укротити" старт грди. Можда је то добра идеја за опуштање, али сигурно не друштвено вредан. Тако је ова идеја огледа у литератури, створена много пре басне.

Фокс и грожђа у тумачењу древни Фабулист Аесоп појављују у истом сукобу - гладног лисице и Н високе виси воћа. У немогућности да се грожђе, лисица се представила као његов незрело кисело. Грчки бајка завршава превише поповање наговештај: "Ко садржи клевету неодржив речима - његово је да се види понашање."

Француски превод

Француски писац Ла Фонтен бајка крије у облику лисице "ГАСЦОН, и можда Норман", чије су очи лит горе на Рудди зрелих грожђа. Аутор примећује да би "лиубезник радо га једу", али није имао шансе. Онда је снортед: "Он је зелена. Нека им храну руља! "Шта је Лафонтеновскои бајка" Фок анд тхе Грапес "морал? Песник исмијава својствене његовом мишљењу, Нормани и Гасконски понос и ароганцију. Ово поучно есеј разликује од претходног параболи и басне, Тхе Фок анд тхе грожђа које наговештавају универзалних мана, али не указују националне недостатке.

Карактеристике Крилов-ве бајке

Није ни чудо што савременици истакао да је Иван Андреевич је сјајна редитељски таленат. Он је живо и изражајно писали своје ликове, поред главне сврхе басне - алегоријски исмејавање људских порока - да се појављују живе експресивне ликове и шарене сочне детаље. Ми лично виде као "трачеви имају упаљене очи и зубе." Аутор битингли сатирична и прецизно осликао ситуацију, "иако види око, али је зуб жуди за то." Постоје веома елоквентан у динамичном око отварања сцене Тхе Фок анд тхе винограда. Крилов тако великодушно, "храни", његови радови дух фолклора који сами његови бајке постану извор изреке и пословице.

Неки од природног света

Испоставило се, зависник од лисица грожђа - не баш Фабулист фикције. Специјалистичке студије о дивљачи екологије Андрев Цартер је показала да, на пример, крзно грабљивица у Аустралији није аверзију да пробају мирисне смокве, и једва сумрак, они журе у винограду и са задовољством једу ту плод.