Обичаји и традиција централне Азије, културе, народне фестивала

Обичаји и традиција у централној Азији имају веома широк корени иду вековима уназад. И пре него што додирнете њихов садржај, морате да обратите пажњу на историјском наслеђу, који је предат модерним потомцима древних држава Централне Азије.

Историјско наследје региона

Централна Азија је направио огроман допринос уметности, науке, архитектуре и књижевности целе светске цивилизације, је оставио неизбрисив траг у нашој заједничкој историји. У давна времена веште занатлије и робови овде су изграђени невероватно у својој лепоти и инжењерских палата и храмова, процват градове и села, од којих су многи и данас су то украс светске историјске архитектуре. Начин живота, историјски судбина, традиције и обичаја Централне Азије су описане у чланку.

КСИИИ-КСИВ века. у централној Азији је означен као период изградње од највећих дворова и маузолеја који утичу на њихове пропорционалност пропорције, украшених са светлим, предивним шарама. Многи споменици из тог периода су дошли пре нас. Међу њима су јединствени Регистан трг, тадашњи центар Самарканд; лепа Биби-Кханум; Сахрана свод Гур-И-Амира, који се разликује од других својим необичним тиркизне боје куполе.

Занатлије већ у КСВ-КСВИИ века. подигнут на тргу Самарканд таквих објеката као што Улугбек, Тилла-Кари и Сцхир Дор ( "зграда са лавом"). Историја из Централне Азије архитектуре - јасан доказ чињенице да је народ је увек био креатор споменика духовне и материјалне културе из ових земаља.

1220 је за народе Централне Азије, трагично - Монголски инвазија почела. Џингис Кан хорде су девастирани успјешна градове и села, уништене античких споменика архитектуре и културе тих народа. Већ деценијама, окупатори су стално ову територију, и то је, наравно, веома су утицали обичаји и традиција Централне Азије, је оставио неизбрисив траг који се може видети и данас. Осим тога, разни трагови инвазије Монгола је пуна скоро сви страни Азија.

породица

Породица и вредности су најважнији становници централне Азије. Ово нарочито важи за децу. Језици народа тих земаља садрже многе афоризме посвећене деци је: "Дете путева, као срце", "Неће бити срећа у породици без детета", "Народни дете - кућа украс", итд ...

Свака породица са великом радошћу и стрепњом види рођење детета. Ово срећан догађај је традиционални обред. Према обичају, неколико добрих гласници седне на коња (ако је све што се дешава у селу) и врше улицама, говори срећну вест о рођењу бебе рођацима, комшијама, пријатељима и познаницима, који су представили су им у том разних поклона и понуда, изражавају добру опроштајни говор "Нека ваш потомци помножи са генерације на генерацију", "želimo да сведоци венчање деце", итд ...

Породични односи на Истоку су увек били разликовати за конзервативизам. Традиционална Централне Азије породица је прилично велика група људи, која се састоји од оца, његова супруга, своје синове, њихове жене, децу и понекад унучади, живе заједно у једној кући. Познато је да је у планинским Таџикистану у КСИКС веку, упознао породицу више од стотину људи. Слично велика породица, у ствари, је заједница са својим имањима и принципа "свих прихода у општој благајни." Чак је и храна конзумира од стране њихових породица заједно, сви, млади и стари, окупили на једном столу. Ове заједнице имају тенденцију да буду веома снажна и уједињена. Временом болсхесемеиние односи постали су остаци прошлости, иако још увек у средином прошлог века, неке етнографи су приметили да је за његовог оца напушта породични дом сина и распоред сопственог угла сматра озбиљну увреду.

Номадски народи у региону је такође познат о концепту велике породице, иако овде њени чланови живе у различитим иуртс, али само "очински" Иурт издвајао од осталих.

На крају КСКС века Централне Азије фамилије је претрпела неке промене. Овде најстарија сина у браку и већ су могли, они кажу, да иду на слободном хлеб, направите сопствену огњиште. Само најмлађи син, наследио цео имање родитељима, мора да остане да се брине о њима у старости. Овај принцип, случајно, од суштинског је значаја да се великом броју земаља, укључујући народа Кавказа.

Брак у централној Азији

У централне Азије породицама постоје две врсте бракова. Према првој врсти (екогамоус) млади мушкарац или жена је забрањено да се уда са рођацима на очевог стране до 7. генерације. Овај модел карактерише изградњом бракова Каракалпак, Казахстана и Киргиз делова. Други тип изградње бракова (ендогамну), када деца се оженио у близини и релативно даљи рођаци, односи се на Туркмен, Таџика и Узбека. Иако је напоменути да су традиционални уоп односи претрпео неке измене као резултат сталних ратова, прерасподеле и расељавања областима. Ово се посебно односи на Туркменистанске људи, који могу настати као екогамоус и ендогамну породице.

Упркос разлици у принципима брака, један фактор је фундаментално: младожења мора да плати породицу младу цена невесте. Данас, обично је одређена количина новца, али у селима и даље сачувао традицију преноса већег броја стоке, као мираз. Бацхелоретте странке, заузврат, према традицији мора припремити мираз, обично се састоји од одеће и ствари у домаћинству, као и номада пре мираз обавезно укључује чак и Јурту.

У номадских народа су постојале леввирата обичај састоји се у чињеници да је удовица је дужан да се уда за брата покојног супруга. То је учињено из економских разлога - сва имовина преминуле особе, наследио своју жену, требало да остане у својој породици. За жене, овај облик брака је у оваквим временима трагедије.

Сигурно сте и чули за такве архаичних обичаја, као "брак кревету", када су родитељи склопио уговор брака њихове деце док су још били у повоју, и брака отмице.

празници

Холидаис народи централне Азије су укључени не само основне ритуале, али и велики број игара, забавних такмичења (које, узгред буди речено, се манифестовала међу ривалитет), перформансе актера, песника и музичара. Најцењенијих и древни фестивали народа Централне Азије су Курбан-Бајрам, Курбан-Бајрам, Новруз.

Источна гостопримство у земљама централне Азије

Чак и људи који никада нису посјетили земље Централне Азије, вероватно има представу о оријенталног гостопримства. Власник куће никада неће напустити гладни саговорника, чак и ако ће ићи само пет минута. Сто је сигурно да се постројили са различитим меса, посластице, служио слатки чај.

Неки историчари тврде да је традиција гостопримства у централној Азији увео нико други него Џингис Кана, под чијом је владавина је била скоро свим страним Азија. Његово наређење је да свака кућа гости траже склониште, треба узети са посебним поштовањем, пријатељство и поштовање, чак и ако је гост - потпуни странац. У случају повреде овог упутства тешко приступачним власник је очекивао страшну судбину: чврсто везан за два коња ивицу, која је омогућила у различитим правцима.

Можда из тог разлога, гостопримство, која је убрзо постала не држава, и морални закон, у централној Азији је неопходан елемент културе. Рефусе власници склониште може само када је гост био грубо понаша.

Важно је напоменути да су ове традиције донекле избледела данас, али ипак преживео.

породични односи

Односи међу народима у централној Азији су увек били од кључног значаја. Због припадности одређеној име је дужан да помогне људима, "њихови", чак и ако је релативна нешто није у реду. Уобичајено је овде је да људи који су на високом положају, окружује се са члановима своје породице.

Трибал везе играју важну улогу у животу сваког становника централне Азије. Постоји обичај да за многе Европљане то може изгледати чудно и оптерећујуће: на његовом повратку из далеке особе треба да донесе поклоне свим својим рођацима, од којих су неки чине више од стотину имена. У принципу, треба схватити да је у централној Азији не оду празних руку.

Поштовање старијих

Овај обичај је један од задатака сваког становника централне Азије, који је познат од давнина. Поштовање за старије мора се узети, чак и ако је разлика у годинама је само неколико година. Јуниор мора да испуни жељу старије, ако је ово друго пита га негде да иде, нешто да донесе или предузме неку акцију уместо тога. Рефусе непристојно. У присуству осталих високих људи треба да разговарају са уздржано. Тако, странац је лако утврдити најзначајније у групи људи. Захваљујући овој старосној хијерархији се одржава строгу дисциплину у препуној састанка: виши слушања без прекида, он добија најбоља места.

mnoga деца

Многа деца такође је функција Централне Азије друштва. Породица може да буде 5-7 или више деце. Они су често случајеви када једна породица доноси више од 10 потомство. Жеља да имамо пуно деце - древни начело у Централној Азији. Односи између деце су обично веома топла, сениори су увек спремни да помогну млађи. Уобичајена је чињеница да су укључена деца веома рано на посао.

жена са Истока

Жене у централној Азији су увек приписује секундарни значај. Много тога је због појаве нове религије овде. Ислам налаже женама да заузму само подређену улогу. На свим састанцима, да ли празника или комеморације, жене традиционално се повуче у свој круг. Опет, у складу са верским наредбама, човек је забрањено да обавља жена посао (као што је познато, је практично сав посао око куће). Због тога, жена са Истока су увек радили много.

Данас је ситуација жена и мушкараца у друштву, нарочито у урбаним срединама, скоро изједначи. Док већина модерних породица се јасно види примат људи.

Региони у централној Азији

Територија централне Азије, окупља више земаља. Међу њима: Република Казахстан, Република Туркменистана, Узбекистана, Киргистана и Република Таџикистан. Централна Азија има популацију од око 70 милиона људи. Њихови обичаји и традиција су углавном исти, али постоји много разлика.

Тако, Таџикистан, царина, што само по себи је веома интересантан, је познат по невероватном венчања. Таџички венчање дешава чак 7 дана. Први је млада и младожења објавити на све одлуке да се уда. Обе породице заузврат организовати церемоније, наставља за три дана.

И у Узбекистану (посебно у селима) до данас неке од кућа има обичај у којем жене и мушкарци наредили да седи на различитим столовима. Такође, по доласку у конака угостити своје седишта, најугледнији гости добијају одличну локацију даље од улаза.

Туркменистан - највише затворена стање свих Централне Азије. Постоји веома тешко доћи, тек недавно у овој земљи било је слободан приступ интернету, али ипак многи познати извори (као што су Фацебоок и Твиттер) су и даље затворени. Тешко је рећи колико људи живи у Туркменистану. Многи авид туристи поредити ову земљу са Северном Корејом. Важно је напоменути да су исламски принципи овде, као иу другим земљама централне Азије нису толико јаки. На пример, удате жене не могу да покрију лице са марамицом, ако то нормално примењује на њеној породици.

Централне Азије култура је веома богата. Од давнина, живели смо и овде радили добро познате песнике, писце, публицисте и музичаре. Посебно се истиче културу Казахстана. Много људи не зна да је први казашки филма "Амангелди" снимљен давне 1939. године. Модерна биоскоп земље дао нам је што су добро познате и признате од стране траком као "Номад" и "Монгол". Казашки култура је заиста богата и обухвата многе позоришне продукције, песме, књижевна дела, који воле и цене цео постсовјетском простору и шире.

Република Киргистан од давнина позната тепиха ткање. Тепих овде - у ствари, главни елемент ентеријера и сведочење древног историји земље. Пошто Киргистан тепих су направљени од вуне, они су прилично глупо, али не ткани.

Киргиз национални хаљина је остао готово непромењен за 700 година, посебно у руралним подручјима. Интересантно је да су неудате девојке одећа обично украшен са више бизарне од удате жене. Наравно, у градовима ретко ко може да види традиционалну хаљину, замењен је европским стандардом оделу.

очување традиције

Традиционална култура народа Централне Азије имају велики број школа је облик стручњаку и извршних способности, за много година преносе из генерације у генерацију. Постоји преовлађујући педагошки процес, означен као "Устоз-схогирд", што значи "мастер-Аппрентице". Познато је да младић треба да проведе са наставника довољно времена, што може бити много година, да добију благослов на његову уметничку каријеру. Захваљујући добро утврђеним правилима преноса знања од наставника на студенте, богатих и предивним обичаја и традиције у централној Азији, већина њих су преживели до данашњих дана, а то је познато да је гарант просперитета и очување идентитета сваког народа и сваке земље.