Астафјевс, "Пастир и Пастушка": анализа производа, резиме

Посебна писац - аутор ове књиге, и његова необична дела. Не, вероватно не пише поезију у прози. Међутим, преко свог линији, по речима Владимира Семеновицха Висотского, увек "цури душу." Виктор Петрович Астафев отаџбински рат научио из прве руке. Он је био обичан, долазе на фронт као добровољац. Зашто се то не подиже на предњем и пре наредника? Ово се може разумети, чак и без читања биографију писца, довољно је да прочитате причу "пастира и чобаница." Анализа производа открива дубоко разумевање аутора страшне и нехуманог карактера рата. Команда, односно, да пошаље подређене до смрти, и да буде хуманиста висок Тест - .. некомпатибилна.

Овај чланак - о роману "Тхе пастира и чобаница." Синопсис Астахов ради увјерава нас у савршеној хармонији јединствених Аутхор Цопиригхт форми и поново промислити војној историји.

Приватна, последњи рат

Све ово је искусила од њих у потпуности. Борио Викторе возач, везиста, артиљерац ... Он је награђен Орденом "Црвени Баннер", медаља "за храброст". Ранг - Приватно. Он је видео све ствари које представљени читаоцима у причи. Стога, стил презентације свог епа, осјетио Толстои темељитост, пажњу на детаље. Сви виде, све да преживи, да представи читаоцима право лице рата ... тако важан проблем је решен Астафјевс уметника у причи "Тхе пастира и чобаница." Анализа првог дела нас уводи у жељи писца да створи немогуће - да напише пастирску рат. Ова смртоносна, ватрен, гори елемента.

Астафиевскаиа пастирска Рат

Зашто је аутор пастирског жанра је изабран, по дефиницији, идеализираној миран, једноставан сеоски живот? Астафиевскаиа пастирски ... То је посебан, поновно осмишљен опис рата, где је Фиресторм у стању да превазиђе патетизм људске емоције, лепоту људске душе. Виктор уверава читаоца да је љубав јача од рата, његов рад "Пастир и Пастушка"

Анализа првог дела приче ће почети са покретним сликама. Већег броја старих жена у капуту од застарелог реза се не крије сузе, дуж пруге у дивљој степе са испуцале беживотно земљишта где расте а крупно трава, САГЕБРУСХ-виревормс да Чернобила. Успут мисли километар пруге бара ..

Након достизања жељеног, она се окреће до насипа и на циљу свог путовања - ". Отопрела и нестао" пирамидални споменик, звезда од којих Постаје јасно да почива овде неко ко је веома драга њом. Ова жена - Луси, и она је нашла гроб Бориса Костиаева потпоручника. Она изговара пирсинг речи, његово лице притисне до гроба, "Зашто си лагао сам усред Русије?". Ритмички сила ова прича је слична устаје заслепљујући "Црно сунце" од Шолохов, која видјели смрт Грегорија после своје вољене.

Астафиевскаиа аналогија ради са Шолоховљевом "Куиет Дон"

Зар то није одјекује са почетком Астафиан приче "Схепхерд и пастирице" мотом је Михаилом Александровицхем његова креација? Ту поетично се односи на дугорочне пати руску земљу, младе удовице ...

Даље, ако користите времеплов одмотава Астахов, док се и урања читаоца у ситуацији битке жестоке. Вод Поручник Костиаева води одбрану, стоји на путу постизања пробој луди окружен Немаца. Они су подржали пожара ересовтсев батерије ( "Катиусха"). Испред непријатеља директна ватра погодила Региментал оружје. Реар - фронта артиљерија (хаубице). Међутим, немачки пешадија још брокен да водова ровове.

Овај кавга описује Астафјевс. "Пастир и Пастушка" дати читаоцу могућност готово опипљива додир ово пакао - са смрћу плаче, простирке, разбија ударац Саппер лопату, пуцано из близине. Поред и нису навикли на рат, поручник Бориса Костиаева борио замкомвзвода надзорника Николај Васиљевич Мохнаков. Борио се, након повлачења границе и био је страшно за непријатеља: тада се крије у снегу, а затим скакање из ње, разбијање оштрицу и пиштоља снимке. Надзорник је увек у јеку борбе, дао команду, бранио збуњено поручника. Њен унутрашње стање нешто је слично стање Шолоховљевом Григорија Мелекхов, хероизам, понашају дивље, није оклевао да убије непријатеља. Међутим, унутрашња суштина Астафиевскаиа водник, његова душа спалио ратом. Сетимо се шта је писао о овом државном Шолохов: његов лик не би могао да одржи јасан поглед на невиног детета - поглед.

Комуникација са пастирског жанра. трагична сцена

Важан функција на плацу од првог дела анализе ће нам показати причу "Тхе Схепхерд и чобаница." Почевши са високим-трагична напомени, аутор гради емоционални интензитет до ружна рата трансформише класичну сеоску сцену - Загрли пастира и чобаница.

Међутим, ови ликови су толико популаран у европској уметности КСВИ-КСВИИ века, млади, гледајући једни друге љубавних очима, представљен у идилично природном окружењу, трансформише аутора у вези са ужасним реалности рата.

У Астафиева пастира и чобаница - то је старац и старица заузет пасе крдо убијено залуталим непријатељске гранате. Два леша мушкараца, чврсто држећи се за руке, покривају сваки други орган од печења. Они леже иза соби, у близини "кромпира јаме."

катарза борци

Ова сцена, које сам видео војнике, једва излазе из ужасног борбе, а не да их оставити равнодушним. Имајте на уму да је централна трагичне сцене широм причу, њен лајтмотив, који намерно уводи још ради Астафјевс "Пастир и пастирице", изненада прекинуо динамику приповедања.

Оно што се дешава у овој сцени? Одједном војници управо убио и убијени, на поглед ова два тела у питању катарзе, духовног увид. Они су већ (можда све, али Мохнакова старијих) имају не изјашњавају са ратом и противе се. Шок доживели од њих, тако дубоко Астафјевс показује да је универзална Нумб тишина на њиховим сахранама борци вод Бориса Костиаева сломљених само молитвом да спонтано из срца каже да је витка војника Лантсов. Његови пријатељи разумеју - другим речима су ирелевантни.

Даље, пошто у другом поглављу, прича "Пастир и Пастушка" (преглед производа ово показати читаоцу) стиче опипљивост. Ово је тема фронта љубав Луси и Борис. Међутим, она је, према аутору, на плацу није независан. Ова љубав се види кроз призму Астафев већ показали своју сеоску, у горе контакту трагичну сцену. У њој, као звучна виљушка, постоји велика хуманистичка патос опозиције људске душе, људске љубави пакао рата.

Ја заустави у кући Луци

Војници се зауставио на кући у којој живи Луси. То чудесно је остала нетакнута овде код куће, домаћица нам говори кроз уста приче "пастира и чобаница." Синопсис рада обавештава читалац је уведен у атмосферу опуштајући и ноћним бораца након нечовјечном масакра. Оставио тренутку када једва искочио из рова, они су сви једнаки пред смрт, када, разјарени се друже, постао компоненте ужасног машине смрти: убијени и убијени, они су се коначно осетио у не-борбеној ситуацији. Војници дошли у себи, узимајући њихове душе хлади стрес, поплава свој виски, избачен из репе. Надзорник увек успевао да га. Истина нам говори о остатку после борбе "пастир и чобаница." Анализа рада у овој епизоду истиче два аспекта: свеобухватну слику ликова и типецастинг очи односа Борис и Луси.

У овој сцени, писац Астафјевс као режисер, представља читаоци су цлосе-упс ликова из књиге, са могућношћу да пилот неколико удараца уметника приказује личност сваког. Врло неравне ти војници, интелигенција ратне у једном вода.

Више информација о рату и војника

Москвич Костиаев поручник, отишао у рат, када су Немци возио из Кубан и на Кавказу, брзо изгубио младалачки жар. О нас војник трајна мудрост каже, "пастира и чобаница." Анализа поглавље "Борба" нам доноси крв, а затим добијени инверзна искуство аутора: да се бори и остане жив, морамо разумети рат, јер ништа није хероизам, време да се изабере релативно безбедно место, не штедећи се жуљеве на рукама, да копа. И искочио из рова треба да буде бесно пуцају на непријатеља, не постоји алтернатива. Поручник Борис разумеју у потпуности идентификује са војници осећају њихову подршку.

Међу борцима имају три или четири, који не може да пије, брзо хмелеиусцхих. Међутим, морамо пити. Да се не поремети ум од контемплације лица смрти. Пили смо више него друге само Фореман, "Кум-ватрогасац" (Т. Д. Потенцијални Снитцх) Пафнутиев да Кума-Алтај Карисхев и деца из села Кеис. Нема сумње да су такве врсте карактера видети на предњој страни и он Астафјевс. "Пастир и Пастушка" анализира оно што је унутар ове војне колектива.

Каин и Авељ

На крају крајева, не постоје само "од плуга" људи. Он служи као вод и образованог човека, бившег лектор Корнеи Аркадевицх Лантсов, танак осећаја рата и антагонизам људске душе. Када његови аргументи после пио виски опасан да додирне култ личности, наредник га избаци на улицу - "просвезхитсиа".

Уосталом, вод је средовечни човек на Пафнутиев имена, флаунтинг његову способност да напише осуде. Међутим, наредник Мохнаков знајући о томе, у време до психолошког утицаја на информатор, да није показао своје опасне "таленат". Истинито - ова слика је намерно уводи у ткиво приче Астафјевс. "Пастир и Пастушка" анализира времену и знакова - Информер присутан у раду, као иу животу.

Кума-Алтај

Алтај бори за сељака темељно. Обоје су смирени и храбар, најјачи ослонац за командира вода. Карисхев сељак-исцрпно наводи разлог због којег се бори. Чак ни не мирише идеологију. Он је земљорадник, се бори за своју родну земљу, коју је, фармер (главни човек на земљи), непријатељ покушава да изабере. Тако је чињеница да је рат постао народни, говори нам, "пастира и чобаница." Анализа производа нас доводи до Толстоја "Батина од људи рата", подизање и спуштање на глави агресора. Па ипак, овај човек припада дубоком, филозофске мисли народа, који је на Земљи светим две ствари: материнства, доносећи наведена живот и гајење, храњење је. И то их је изговорио у паклу рата!

Поручник наредник вуче

Пили смо највише Сибериан Мохнакова под утицајем "Буђење храбрости" вотке, када су његови компањони да спава, он ће имати секс, држи се домаћицу. Овај покушај да се сузбију поручника Бориса, узрокујући наредник, "улица" и обећао да ће га равнодушно убије у случају поновљених покушаја. Надзорник, схватајући да његова душа је потпуно огорчени, интуитивно осећа исправност Бориса. Међутим, он разуме да је његов ратом душа не осећа високе осећања. Он иде да спава у штали.

Луси види све ово. Она је централна женски лик у причи "Тхе пастира и чобаница." Кратка анализа овог рада ће отворити посебну улогу у његовом пасторалне Астафиан. То је Астафиан Мона Лиза. Његов комплекс слика приказана аутор деликатно и дирљиво. Рускиња која се појавила у украјинском селу. Огромне црне очи, танке дугуљаст интелигентан лице, чврсто плетеница, немирне руке. Њени изрази лица, начин говора, опрезан напомена увид указује на богатство њене душе. Ова слика стварно краси Астафиевскаиа Пасторале "Тхе Схепхерд и чобаница." Садржај приче због њега трансформисана из авиона рата у погледу људских односа, људских вредности, јер љубав, за разлику од рата, вечан.

љубав

У трећем делу писца нам говори о великој љубави, високе осећања. "Па, зашто смо се тек упознали у рату?" - пита да ли вољене особе, или Врховног Луци. Много морао да прође кроз њу током окупације. Касније је прича своју вољену Борис и око перверзњака, фашисти и Полизеи, бесрамно одржати утицај у овим крајевима. учимо из уста, она добила музичко образовање. Правне књиге, у контрасту са руралном колибу, према другом - правно - образовање. Неочекивано баркод - Луси, борави у емоцијама, као човек пали крес. Жене које пуше, а нису били ретки, такође нам показује уметничку аутентичност и интегритет приче "пастира и чобаница." анализа текста, међутим, показује да чак има светла љубави не може одмах ослободити душу Луси боли изазване ратом. Међутим, млада жена осећа потребу да воли, не види себе мудрији него његова омиљена, "његови високи стотину година" осећа мајчински нежност и сажаљење "његов витез", борио за своју земљу. Између млади ломи међусобно дубоко и тендерску осећај, да се одупру који више не могу да.

Назад на фронт

"Пиштољ, војска!" - прекинуо ову идилу наредник, пролази наредбу за командира чете, мајор Филкина. Рот одмарао и добили нову опрему, пласирали су се у првој линији. Луси је ушао у зимску пут да прати вољену особу. Презентација овом тренутку аутор поново добија карактеристике епа. Воман ин Лове срцу осећа да се то догоди непоправљиво. Она је замрзавање у хладно, после одласка на војну колону наставља да стоје у простратион, шапуће: "Врати се жив" и врате се кући, није ни затворили врата, и већ дуго не могу добити топло, осећајући неку врсту мистичног пробадајућим хладноће.

Завршетак трагедије

Завршава нашу презентацију садржаја приче "пастира и чобаница." Анализа по поглавље, савршен контакт, сели у завршној фази - у главу "претпоставке". Логично завршава трагично пасторални Астафиева. Ирон млински камен рат немилосрдно и неселективно меље људе супротне је са својом људском природом. Запањујући у својој дубини мисли изразио Фореман Мохнаков да су људи на предњој страни братства жив. Из неког разлога, одједном смрти имао власт над херојима књиге астафиева ... Како је све почело? Можда са издајом. Он се појавио у пуку нови капитен-НКВД. Пафнутиев га волео, која су изведена на располагање Јуда. И он је осудио, псовао, а надзорник за "пљачку" и поручник "за комуникацију са сумњивим женом", а више од свега - о слободном-размишљања интелектуалне Корнеи Абрамовицх Лантсова. Овај други је убрзо одузета, наводно да ради у првој линији новинама. Међутим, требало би да се повреди Пафнутиев. Он је заборавио на будност похлепе, жељених трофеје. Откинуо мину са обе ноге. У Деатхбед покајања, он је рекао све надзорник. Међутим, проблем је никада сама не може да хода. Када су војници вода поручника Бориса Костиаева олако вратио на место након испоруке рањеника у пољској болници, непријатељ снајпер смртно погођен Алтаиан Карисхева. Убрзо болестан надзорник Мохнаков како пише Астафјевс, "да је болест која се не лечи у рововима." Он је поштедео своје другове, почели да живе одвојено, имају посебан, престали да разговарате. И у бици наредника је почео да тражи смрт. Он је све планирано. Утврђено да умре у херојски, Мохнаков је противтенковску мину. Његова као хлеб, он је носио у свом напртњача. Са њом, бацио под напредовањем непријатељских резервоара. Ускоро, он је рањен у раме и главног јунака приче, поручника Борис Костиаев. У време када је био доживљава тешке духовну кризу. Догађаји обасја у његовој глави, као калеидоскоп. Он никада није "навикли на рат." Познавање Луци чинило нестварно са њим. Деатх потлачени другови.

Једном у пољској болници са благе повреде, поручник суочени са незаинтересованости за виша медицинска сестра и лекар. третирани смо га формално. И да треба да се третира у исто време и његов танак и мучени душа, ожиљцима од рата, није било. У ствари, рана није била толико безопасан и душевне патње - садржајнији него што се очекивало. Мудар лекар да схвате да је здравствено стање рањеника у болници се погоршава, наредио да га одведу у другу болницу. Али Борис није добио. Умро је на путу. И пожури његово тело је остало у једном од аутомобила који стоје у пат позицији. Шеф мале станице заједно са гарде сахрањен као херој у брзину ископане јаме. Пијана чувар разменили рубље касно на литар вотке. Након што је попио и сентименталност, он је урезан ручка носила пирамидални споменик и одвезли га у земљу крајем главама.

закључак

Прича се завршава у фази у којој је почела. Луси је сиве, дубоке очи које чинило избледеле од старости, а живео након смрти своје вољене сама. Нашавши његов гроб, она прави планове - обећања ће ускоро доћи до њега.

Пастирска повукао, а прича се завршава са "Схепхерд и чобаница" анализе. Лове, чак и трагично, рат победи.

Сунце постављање светли у степу и враћа се заустави жену обучену у старомодни капут ...