Црква надстрешница у Русији: Примери

Високи, видљива издалека четвороводан храмова су најпогоднији облик за изградњу у Русији. Многи споменици су преживели до данас и даље задивљује туристе својом лепотом. Чак и површина унутрашњих послова није играла улогу у старом шатору и храмови нису створене за велике скупове. КСВИ и КСВИИ веку су најпродуктивнија за појаву интересантних споменика. На пример, Василиа Блазхенного Катедрала (Катедрала посредовање на Моат) у Москви на Црвеном тргу, саграђена је 1552. године и означио свој изглед хватању Казан. Други шатор црква Русија тешко могу да се такмиче са њима у лепоти и слави.

архитектура

У сржи свих њих изграђено је отприлике исти. Стабилан суд, који је постављен је мали Оцтагон - подршка за октогоналног шатор, тежи ка небу. Ипак, сваки архитекта довео у изградњи нешто друго, зашто не два идентична храмове. Генијалност је изражена најчешће у разним варијацијама делова у декорацију.

Функција која задржава све четвороводан храмове - одсуство стубова, то јест, цела структура ослања на зидовима, тако да су широке шатори су практично немогуће. Дакле, из тог разлога, то није превише широк камен шатор Катедрала Нови Јерусалим манастир. Онда је замењен светлог дрвета и плаштом од гвожђа, а храм стоји, срећни људи око.

Забрана?

Више од једног века четвороводан храмови раширена у земљи. Али је реформу цркве патријарха Никона у 1653, након чега стил је као табу. Црква надстрешница у Русији престала да се изгради. Можда је потпуна забрана градње није било. Али је чињеница није подигнута након реформи Никон црквеног каменог Маркуее. На северу, наставили су да подижу шаторе на дрвени мале цркве и звоника, као што је завршетак остао популаран пре појаве класицизма.

Нажалост, врло мало примера преживљавање дрвене архитектуре, шатори дрвене цркве поред хабању и пост-револуционарна напуштање прошла кроз многе тешкоће и готово нестао. Постоје, међутим, заштићених острва у земљи у којој је антички продавници. Када сам се вратио у популарности руском стилу (Испоставило се, међутим, квази), хип-архитектура као што је обновљен крајем деветнаестог века. Међутим, ове структуре су веома разликује од својих претходника. Тент цркве 17. века испоставило да је немогуће реплицирати, а посебно на самом почетку, који се појавио на прелазу КСВ и КСВИ века.

традиција

Појава четвороводним Поммел је пре свега због чињенице да су руске цркве изграђена као споменици углавном су везани за одређене догађаје. Тент цркве из 16. века све више и више простирала према горе. Руска црква архитектура је развијен из трезора промена. Хипотеза да су традиције камене архитектуре са ранијом - дрво - остао је недоказана и није сасвим тачно. То се може закључити из студија првих објеката - Црква Вазнесења у Коломенскоие (1532 Василиј ИИИ) и цркве Успења Вологда Посада (1493). То је Најелоквентнији примери обављање камен шатор цркве.

Занимљиво образац и црква посредовање у Медведково где је јасно изражен архитектонски стил са шаторима уместо куполе. Овај храм је веома сличан великом броју главом Св Василија Блаженог Василииа Блазхенного и достојан конкретнији опис. Такође је веома карактеристичан од познатих руских четвороводан храмова: Посредовање (раније Тројице) Црква насеља Алекандер (1510), Црква Углицх "Марвелоус" (1628), Москва у Путинки Рождества Богородице цркве.

Медведково

Овај храм је саграђен у високом приземљу (доле Знаменскаа зимски цркве), који води цео обим четвороугла, углови од којих су завршени малим куполама. На четвороугла је прилично ниска светло осмерокут као основу кракова камена шатор. Пропорције четвороугаони и октогоналног чучањ, чврста и шатор конструкција даје посебну хармонију и скоро лети, јер је висина шатора скоро више него целе доњем делу храма. Подрум, окружена галеријама и има две једнаке-Цхапел - Девет Мартирс и Сергииа Радонезхского.

Узгред, по први пут у Русији једном главом четвороугаони четвороводним кровом је овде дат. На олтару зграде, на врху са посебном поглављу, своју ретку мулти-састав због продуженог источној апсиди доње цркве у. Кокосхники, смештен у редовима на врху зидова четвороугла, а на основу шатор и на круна поглављу истичу пирамидални изградњу објекта, његовој озбиљности, аспирације у небо и уздигне душу лепоту. Храм са запада попут кревет подржава ампир звоник, обновљена 1840..

прича

Проблеми доћи време обележен свих врста природних катастрофа, интервенција од стране Пољака и Швеђана, па је влада, политичка и економска ситуација у држави је било најтеже. Тент цркве у Москви, као и цела земља да се изгради практично престала. Камена зграда, као што су престали потпуно. Само двадесет и пет година, Русија је достигла довољан ниво за наставак камене архитектуре. У основи, након 1620 храмовима поновио претходне врсте објеката.

А врло брзо након тога реформе патријарха Никона, када тент цркве не "уклапају у рангу." Никон волео куполу од три или пет поглавља. У 1655, у Висхниаки у изградњи храма у команди патријарха две капеле су завршени није достигла врхунац и округлих глава, иако је пројекат укључени први.

Столпообразное као претеча

Овде, пре свега сам поступио неуспех у реформи цркве са свим старим и преференције свих византијског патријарха, укључујући и дизајн унакрсно куполе. Док је црква надстрешница у Русији је више подсећа на западне Готхиц: динамика, тежи навише, торањ архитектура стуб-цркве.

На пример, црква Иоанна Предтецхи у селу Ђакову (Москва) и цркве Преображења у селу Остров (Москва област). Обе су грађене у другој половини КСВИ века, а претходи два стуба типа зграде шатор. Такође, може да послужи као пример и један од најпознатијих цркава, звоници "Ивана Великы", изграђен у част Иоанна Лествицхника у Кремљу у 1505.

примери

Функција Подколоколни са тиер звоником, подигнута изнад храма, намењене тент храмови не одговара. То је било у току великог броја различитих архитектонских решења, а велику слободу да архитекти, и још увек добија скоро увек витка столпообразние храмове.

На пример, храм Светога Духа Десцент (1476, Тринити-Сергиева Лавра), Коломна Свети Георгије звоник (раније - Тхе Темпле оф архангела Гавриила, 1530 година), црква Св Симеон-Столпник (манастира Даниловски, Москви, у 1732, изграђен преко Светог капије), два takođe капија храма у манастиру Донској, црква Св Сергеј Радоњешки (Новоспасски манастир белл товер), црквеног Феодора Стратилата Холи Варриор (МЕНСХИКОВ торња, Москви, од деветнаестог века) и други.

симболи

Камен хип архитектура је слична у облику дрвета, овај стил преовладава од давнина до данашњих дана. Чинило се, према хроникама, јасно на узорцима дрвета. Међутим, ако за структурне разлога купола шатор је замењен изградњом храмова од дрвета, изградња камен не може бити повезан са дизајном. Уместо тога, то је била жеља да се пренесе одређену слику - дружељубивост, тежња према горе. Не само у покрајини, али иу главном граду, издужене силуете дрвених храмова су добродошли и увек играо главну улогу.

У кук архитектура даје најдубљи семантичку оптерећење: ово је пут ка Царству Небеском, и повезивање трга (створеног света) са кругом (симбол вечности). Бусхел - Тхе Скуаре, симболизује земљи, октагон - Све области простора на странама света, плус осам-петокрака звезда као симбол Богородице и осмог дана - свети број будућег века. Шатор крунски храм - конус слика турнир предак Јаков, пут ка Богу.

Коломенское и Александар ФК

Тројице у Алекандер насеља (сада - Посредовање) - палата Принц Василиј ИИИ храма. У односу на датум изградње дуго времена није било неслагања, али недавна истраживања да датира из 1510. године. Пре тога, први шатор црква је сматран Вазнесење у Коломенскоие (1532), који је такође изграђен на истом великог принца.

Ово је свакако највећа ремек, али то није био први. Оба храмови су грађени у Манорс сувереној је колико мало дворана. И Вазнесење је постао споменик у част рођења наследника - великог Ивана Грозного. Творац задивљујући ансамбла у Алекандер насељу се сматра архитекта Италије - Нови Алевиз, аутор је претпоставка Цркве, такође, је вероватно италијански - Петроц минор.

Свети Василиа Блазхенного

Пошто је ово главна туристичка атракција не само у Москви, али је цела земља, овај шатор цркве треба рећи више детаља могуће. Казан Кханате је поражен, а настала је у част овог споменика, до данашњег дана је симбол Русије, и ненадмашан споменик архитектуре. Катедрала посредовање на Моат изграђена шест година (од 1555.) и да је необично окренуо, чак ни на земаљско лепа. Раније је смештен Тројице и одбрамбени јарак дуж Кремља, који је испуњен тек у 1813. У месту је сада некропола и маузолеј.

Ко је био Василиј Блазхенни, сахрањен одмах поред Тринити Цхурцх на Црвеном тргу? Ова Москва опицена, обдарен даром видовитости, који је предвидео многе несреће, укључујући и великог пожара у 1547, када спалили скоро целу Москви. И сам Ивана Грозног поштовали и прилично плашио Василииа Блазхенного, због чега су га сахранили са почастима и црвене тачке. Поред тога, један број ускоро постављен храм, који су касније пребачени на снази видовита будале, јер је његов гроб одмах после сахране почела чуда - људи су излечени, види, хроми да хода, и устани парализован.

Од осам победа

Казан је почела кампања, која је завршена победом по први пут, обично руски у овој области су претрпели пораз за поразом. Иван Грозни се заклела - да ли ће Касан падне, стави на Црвеном тргу је велика храм у знак сећања на победу. И он је у потпуности испунио обећање.

Рат је био дуг, а након сваке победе руског оружја поред Тринити Цхурцх је саградио малу цркву у част свеца чији дан се поклапа са њеним опсесије. Након тријумфални повратак Ивана Грозног, уместо осам нових дрвене цркве одлучио је да стави велики камен - најпознатији који вековима.

легенде

Беаутифул темпле градитељи су стекли такав обиље различитих прича које доносе све овде једноставно није могуће. Традиционално, краљ Иван Грозни ангажовао два господара БАРМА и Постник Иаковлев. У ствари, то је једна особа - Ивана Аковлевич Барма по имену, али надимак брже. Постоји легенда да је након изградње суверене архитеката заслепљени тако да се никада и нигде није ништа лепше овај храм није изграђен. Колико уметничка дела од овој причи није написано! Међутим, то није.

Постоје документи, и прилично велики број, након Катедрали посредовање Брже изградио Казан Кремљ. Превише може бити леп, можда, али нигде другде. Наравно, није као што је Св Василииа Блазхенного, који је јединствен, али и велики рад архитектуре. Поред тога, она је осетио у руци бржег изградње Благовести Цатхедрал (Мосцов Кремлин), Ассумптион Цатхедрал, Светог Николе (Свииазхск - оба), чак и цркве Светог Јована Крститеља у Диаково. Сви ови храмови су настале знатно касније.