Француски економиста Жан-Батист Реци: биографија истраживања. "Расправа о политичкој економији"

Жан-Батист Рецимо, фотографија која ће бити представљена у чланку, сматра се једном од најистакнутијих присталица теорије Адама Смита. Ова цифра апсолутизованог идеју спонтаног механизма за управљање у тржишним условима. Размислите даље од познатог Јеан-Баптисте Саи.

биографија

Рођен фигура Јануар 5, 1767 у Лиону, у породици трговца, а приори, да претпоставља да он има такве карактеристике као предузетничке способности. Жан Батист Сеи, након добијања довољно времена за њено оснивање, узео себи обуку. У исто време он је био под утицајем Смитх концепта. Главни правац који га је привукла је политичка економија. У току студија дисциплине је прочитао Смитх рад "Тхе Веалтх оф Натионс." Идеје прокламована у овом послу требало продужити, не само у корист целе Француске, већ и широм света - тако мислио Јеан-Баптисте Саи. Економски прегледа фигура развијен у већој мери под утицајем догађаја с краја 18. - почетком 19. века. Значајну улогу је одиграла његова путовања у Енглеску. У овој земљи, за разлику од Француске, у први план је почела да се појављују не пољопривредне и индустријске задатке.

Старт активност

Враћајући се у 1789. из Енглеске, Сај улази у друштву за осигурање. Тамо је постао секретар Цлавиере, који би постао министар финансија. Важно је напоменути да је следећи званични студира у то време, "Тхе Веалтх оф Натионс" Смитх. Након 3 године, Жан-Батист рећи је непосредно уз Јакобинаца, послао добровољац у војсци револуционара. 1794. ј напусти службу, постао је уредник часописа у Паризу и ради до 1799-ог. Његова независност и оригиналност, критичка процена владиних активности у економском сектору су допринели брзи и успешни у својој каријери као члан Одбора за финансије суда. Практична искуства у влади, дубоко познавање научних достигнућа, у комбинацији са перцепцијом Смита концепт је несумњиво допринео писању своје радове на темељима теорије побољшања социјалне економије.

Јеан-Баптисте Саи: "Трактат о политичкој економији"

Овај рад има већи степен од националног значаја. У средини 18. века у Француској почели да се појављују, и убрзо постала веома популарна Пхисиоцратиц теорија. Они су наставили да заузме лидерску позицију у економији земље, упркос чињеници да је превод "Тхе Веалтх оф Натионс" је објављен 1802. године. Оверцоме стереотипа сународници могли само Јеан-Баптисте Саи. Укратко, његова књига је постала само изјава метода којом се формирање, дистрибуције и потрошње богатства. Овај рад је само на први поглед поновио и тумачи идеје Смитх. Након објављивања самој књизи, Жан-Батист Реци и његове колеге у Енглеској и даље радити на побољшању овај посао. Публикација је претрпео бројне допуне и измене. Када је радник живи објављивање књиге одржана је пет пута. Рад на њој је претворио најбољи есеј времена.

Принципи методологије

Жан-Батист Рецимо, као и других класика, на свој концепт на примеру егзактним наукама. На пример, у физици је узета као модел. У методолошком аспекту то значи категорије признавања, законе и теорије, које имају примарну и универзално значење. Уз то, према идеји Саи, политичке економије и делује као теоријски феномен описној. Слика безусловно прихватио принципе слободног тржишта, унутрашњу и спољну трговину, цене, неограничену конкуренцију и не-чак и најмање манифестације протекционизма. Подигао је идеју о апсолутном чин. Приликом усвајања концепт рећи објективних гаранција друштва елиминацију хиперпродукције, ундерцонсумптион. То јест, у ствари, он је искључио могућност кризе у својим идејама.

Теорија репродукције

У историји економске теорије име Саи се обично повезује са ликом научника који су веровали у хармонији интереса различитих друштвених класа у тржишним условима. Он је проповедао својим смерницама одобрење Смитх само регулисање економије. Мора се рећи да је критика идеје изнели Јеан-Баптисте Саи, упркос великом броју покушаја да побије своје различите личности, остала је нејасна више од једног века. Овај концепт одрживости је због три фактора. Први "природни поредак", Смит је предложио флексибилност плата и цена. Када је пасивна улога финансија линкове рада и његови резултати међу свим тржишним субјектима је обострано корисна. Према овом концепту, Жан-Батист Реци рекао да је други поступак је једноставно неприхватљиво. Друго, опет на основу идејама Смитх, елиминише никакво мешање у економске активности ван. "Саи закон" подржава захтев за минимизирање бирократски државни апарат, избегавање протекционизма. Поред тога, концепт прогресивности предвиђа развој тржишних односа у друштву на основу резултата научно-техничког прогреса.

Суштина "закона"

Он се састојао у томе да када је предмет и онда сви чланови друштва основних принципа економске снабдевања либерализма (производња) ће изазвати адекватан захтев (потрошња). То је, излаз ће генерисати стабилан приход којим ће роба бити слободно продаје. Дакле, "Саи закон" је виде сви присталице идеје економског либерализма. Они су веровали да ће слободни и флексибилни цене у тржишним условима провоцирају скоро тренутни одговор на промене у економским условима. То, заузврат, ће бити гаранција саморегулације у привреди. У ствари, ако претпоставимо вероватноћу бартер односа у коме је новац делују само као бројања јединице, док је укупна тражња је једнака вредности свих добара који се размењују за средства, у укупном хиперпродукције немогућим. Стога је логично и јасно закључак Блауг. Био је једноставно објашњење закона, што је довело Јеан-Баптисте Саи - "производи су плаћени за производе," - како у спољну и унутрашњу трговину. Та мисао је направио сензацију у то време.

Карла Маркса, Критика

Ова цифра се сматра наследник идеје не само Смитх, али Рицардо. Карл Маркс посебно оштро изложена мисао овог другог и онима који деле визију Саи о немогућности кризе у привреди. Он је тврдио неминовност циклична (периодичне) хиперпродукције феномена. Поред тога, Маркс сматра неприкладан за лечење економску кризу као проблем ундерцонсумптион. У исто време проблематичног феномена, у складу са савременим концептуалних позиције, што је изазвало не толико и не само непоуздани идеје Саи, али законитости предуслова за настанак услова несавршене конкуренције, приоритет и дистрибуције монопола. Ове категорије су основа постојећих теорија државне регулације данас у економском сектору, друштвене контроле над његовом развоју.

Три фактора производње

економских идеја кажу биле су подржане на одређени начин и огледају се у радовима Малтуса. На пример, прилично уобичајена теорија његових трошкова производње скоро у потпуности на основу позиције изнео раније. Дакле, Сај је дао теорију о три фактора производње: земљиште, рада и капитала. То, заузврат, показује поларитет налаза због којих следбенике Смита концепта. Ако Рицардо, Марк, социјалних утописта, Сисмонди, и низа других личности као извор вредности производа препознат рада, други део следбеника као оригинални категорији прихватио трошкове који се појављују у процесу производње средстава (капитала), рада (рада) и ренте ( земља), који је носио предузетник. Жан-Батист Рецимо, Малтус и присталице њихових производних трошкова идеје и чланова прихода друштва су видели у заједничким подухватима и мирољубивих односа између произвођача. Следбеници Смитх и Рицардо видео порекло добити и издавање као одбитак од трошкова радника радне снаге у употреби капитала и класних супротности.

теорија вредности

У вези са овим питањем Сци имао неке своје дефиниције. Међутим, он није само поновио Смитх идеје, као што је био ангажован у потрази за новим концептима. На пример, заснован на премиси да је роба увек два неодвојива карактеристика - потрошачки и размена вредности, Сај је посебан значај однос вредности и комуналних добара. У исто време много више пажње да посвећује три фактора производње. Смитх чудно тумачење концепта је формула која генерише радника и плата рада као добит, капитал - приход од капиталиста, земљишта - власници закуп земљишта. Сеи тиме појаснио да ови фактори имају независну вредност у формацији прихода.