Филозофски поезија Тиутцхев. Филозофски мотиви у текст Тиутцхев

Појава таквих појава као филозофски поезије Тиутцхев, био је сасвим природно. Фјодор Иванович, међутим, постала је једна од првих у поезији, који је почео нови начин да схватимо у његовом раду живот питања.

У руске културе у 1820. године дошло је до повећаног интересовања за филозофију. У овом тренутку је почео да се шири у широким круговима друштва, иде преко уских кругова. Иако је на много начина тај интерес је због околности у историји Русије, наша земља у овом случају је сасвим у складу са европским културним процесима који су се десили у то време.

Рођење филозофског поезије у руској књижевности

Крај 18. - почетком 19. века. - на врхунцу имао велики утицај на судбину европске цивилизације немачке класичне филозофије. У Русији 1820. године почиње да се облик поезија, касније назван филозофски. Одликује се не само заинтересовани за универзалним, егзистенцијалним проблемима, увек је важно за књижевност и оно што је наведено, на пример, крајем поезија Пушкина. Постојала је жеља да оствари уз помоћ речи научних филозофске идеје, а понекад чак и посебне филозофије.

Зашто Тиутцхев сматра песник-филозоф?

За одговор на ово питање није тако тешко. У руској култури Тиутцхев угледа песника-филозофа, као што је вероватно боље од било кога другог, био је у стању да изрази у свом раду на лирску искуство одређених филозофских идеја. На крају 1820-1830 година написао је многе познате песме посвећене овим искуствима, Тиутцхев. Филозофска поезија (песме, од којих листа је приказан испод) је углавном написан у овом тренутку. Делује као што су:

• "Визија".
• "Лето Вече".
• "Несаница".
• "Цицерон".
• "Мал'ариа".
• "Силентиум!" и други.

А онда, пошто 1840, он је написао већину од најуспешнијих његових песама о љубави. Међутим, тешко да је могуће стриктно тематска класификација његов текст, као и сви традиционални, "вечити" теме, а посебно природа и љубав, то је постао песник је филозофски смисао.

Федор однос према филозофији Сцхеллинг

је документовано је и добро позната чињеница да Тиутцхев третирани разумевања за Сцхеллинг. Он је разговарао са њим лично у Немачкој (фотографија немачког филозофа горе наведеног). Суштина је у томе да је физички свет природе и човековог унутрашњег света су слични једни другима, сви смо уско повезана са универзумом. Сцхеллинг је тестера природе као живи организам, један несвесно креативни дух, систем "моћ" (растуће фазе) која има поларитет, као и динамика јединство супротности. У суштини, ово учење је поетично и утешно, тврдећи да је наш свет схватљиво. То знање, поред тога, приоритет је дат уметности, која је деловала као облик разумевања света кроз интуицију.

Слике дана и ноћи

Филозофски поезија Тиутцхев је кроз слике и мотива који су симболично и враћају читаоца непрестано за разумевање проблема постојања. Веома је важно, на пример, слике дана и ноћи. Као и било стварне ликове, могу се тумачити само приближно. Филозофско поезија Тиутцхев - песма у којој је опозиција светлости и мрака не може схватити као борба између добра и зла. Она се бави пре свеобухватности, логичког, рационалног, контролише људског разума и воље (почетак дана у људима и животу) - и загонетан, мистериозна, који повезује људе са космичким почетка и потпуно ван наше контроле.

"Древни Хаос"

Страшно и истовремено привлачна за лирски Тиутцхев ноћ свет, јер човек се плаши да распусти у потпуности нестати. То, посебно, према песми, "Шта ти Ховл, ноћ ветра ...". То је древна Хаос "није само изван човека, али у себи. У свету Фјодора Иванович смо "смртоносни љубав": Хаос у смислу постаје "насилни страсти слепило", а особа нема контролу над њима.

Упоређујући људску душу универзума

Филозофски теме од текст Тиутцхев није ограничена само на горе. На пример, у раду "Силентиум!" песник пореди људску душу универзума, у свету. Унутар сваког од нас звезда и вашем непцу. Федор у опису менталне свемир користи слике и боје карактеристичне његових филозофских радова о природи, "изван" света. Ово су филозофске мотиви у стихови Тиутцхев, као опозиција дана и ноћи, светлости и таме, звездано небо и омиљених момената транзиције - вечери, ујутру, сунрисе. Међутим, у песми "Силентиум!" ове слике нису толико видљиво присутни у тексту. Они само сјај негде у својим дубинама. Дуг ланац асоцијација који расту из контекста свега поезија Тиутцхев (како модерна ова песма и касније) достиже за једну реч, изабран штедљиво. То је већ написано таква дела као што су "Инсомниа", "визије", "Суммер Евенинг", "Анотхер ноиси дан забаву ..." и други. И да ли ће одговорити, одговорити на ове слике у песми "Задња Лове", у којем је иста као у "Силентиум!", људска душа се пореди са универзумом, у свету.

Природа и човек, наравно, увек пореди поезија, у који спадају фолклор (техника позната као "психолошки паралелизам"). Обично природа хуманизована. Међутим, филозофски поезија Тиутцхев - искључење, често је обрнуто.

Филозофија и поезија као начина разумевања живота

Филозофски концепти у текст губе терминолошки. У уопштено говорећи, ми смо описали вредност Фјодор Иванович симбола ноћу и дању, али може значајно рафинирано, ако узмемо у обзир појединца стихови Тиутцхев. Филозофски текст тако нејасан да дефиниција ових симбола може ни променити. То зависи од контекста. Ако у строгом смислу филозофије - то је систем који се бори за терминолошке доследности најважнијих концепата и разматрања, песмама Тиутцхев - филозофским текст, у којем постоје дела која су међусобно искључиви смисла.

Међусобно искључују осећај Тиутцхев песмама

На пример, у песми "Није да вас Криз, природа" се односи на чињеницу да природа има душу, љубав, слободу, свој језик. И у раду "природе - Сфинга" Тиутцхев размишљају о томе да можда није тајна да нема, и већа је вероватноћа да се уништава њихова уметничка душа.

Филозофија - је крајњи синтеза живота и ментално искуство, и поезија хвата тренутна емоционално искуство, укључујући и искуство филозофских идеја. Очигледно, Тиутцхев су увек били проблем постојања, али њихово решење могло бити другачије у различитим тренуцима живота песника. То је због чињенице да је текст - искуство појединца, јер је могуће да се рециклирају у свој Шелинг систем (који, у принципу, био је оптимиста), Гиве ит трагична тон.

Дакле, ми отворили су главне карактеристике су предмет интереса за нас (наравно, ово је само општи план). Филозофски поезија Тиутцхев вреди да да је боље знати и да открију нове и интересантне детаље и уметничке слике.