Скромност као квалитет личности

Скромности - недостатак жеље за успехом. Особа можда неће моћи да избегне част, али то ни на који начин не говори о својој индискрецију. Мариа Скłодовска-Кири, прва икада двоструки добитник Нобелове награде. Године 1910., она је успела да изолује чист метални радијум. Тако је завршена 12-годишњи циклус напорног рада опасним по живот а. Од скромности, она није ни патентирао резултате свог истраживања. Мариа инсистирао: "Радијум не треба да обогати никога. Ова ставка припада целом свету. " Током Првог светског рата Марија је водио радиолошке услуге Црвеног крста и ја отпутовао у првим редовима болнице. Она је научио да вози ауто, али је постао аутомеханичар када је то потребно. У свом је младост храбро подноси хладне тавана, затим неподобним за лабораторијску штали провела тежак експерименте и за време Првог светског рата, са својим уобичајеним смирености и скромности, постао војник. Све је почаствован целом свету, али она никада није имала жељу за част и славу.

Изгледа да нескромности, да је особа која тражи да поштује? Он скреће пажњу на себе, понаша манира, гласан говор, са патоса и командовање гласом, јарко обучена, показује љубомору и тако даље. Нескромност као манифестација поноса стално долази у антагонизма са другима, а то доводи до патње и бола. Када се особа не говори озбиљно, са патоса, људи свесно или несвесно се одупру његовом индискрецију. Повећава ризик од конфликта, и да је бол и патњу. Нескромност ега наилази масивни его других.

За разлику од Нескромност скромност је увек у стању мира, она има ум њеног смирености. Смирење - то је мир ума, да је ум смири лице не узбуђује свог ега, он је увек сам. Скроман човек - пре свега, тих човек. Није миран, али је било мирно. Тиха особа може бити далеко од скромних: тиха вода брег рони.

Индисцреет човек, лишен "Цанди" почасти, осећа завист. Нескромност без признања гримаса и долази из зависти. Скромност је мирна, скромна, увек ради своју дужност добро и часно и без њих. Нескромност, ако дати знак почасти, ће обављати своје дужности, и то никада не би урадио своју дужност несебично. Недостатак скромности - горућа жеља да поштује. Нескромност није стабилна, без накнаде, привилегија и почасти га неупотребљивим. Другим речима, са нескромно особа има доста проблема: не ради доследно, сукоби са људима, то се не поштује. Ако је тим био у добром здрављу, са појавом нескромности ће корозију завист.

Скромност - је квалитет особе, која се манифестује у односу на себи, а не у односу на друге људе. То се разликује од понизности. Понизност значи победу над беса, особа види све долазни информације понизно критикују или хвале га - он ће бити једнако скромно одговорити. Понизност - највиши квалитет свете особе, то аутоматски подразумева постојање скромности. Скромност не мора да буде скроман. Ако скромност грдиљ, увреда, да би на "Вхите Хеат", она не може да стоји и пукне од беса. Она је равнодушан према хвалити, част, поклон, али када је увредио људско достојанство, и она може да "стоји на задњим ногама." Другим речима, понизност - је недостатак беса, и скромност - је недостатак жеље почасти. Скромност - је неопходан корак ка понизности.

Скромност за разлику од нескромности је у стању да слушају, да прихвати нове. Нескромност није у стању да слушају. Активно слушање подразумева понизност. Овај квалитет особе супротног поноса, па незрелост не може да се пријави за то. На пример, млади покрајински дошао у Москву да освоји свет науке. Његова главна мотивација постаје, на пример, добијање академска звања и дипломе, за постизање материјалног просперитета, част и славу. Наука за њега није циљ већ средство обогаћења. Љут и гладан, он бесно изједа гранита науку. Постепено акумулира знање, он је "скраси" - постаје кандидат, онда доктор наука. Са понос репа је да зна више од осталих, расте, активира своју себичност. Постепено, људског ега добија на уму, и он почиње да осећа свезнајући, најинтелигентнији и неопходан. То значи да скромност је изгубио, способност да настави да се развија, побољшање, прогрес - је изгубио. Када је био скроман, био је у стању да слушају друге људе, да уче од њих. Тада је да је срећан. Али због његовог знања од мотива је било чисто себична, и да зна истину има највише на даљину однос, он је "одсекао саму кисеоник." Одлазак у пртљагу од претходних достигнућа, он је надима се пред свима, покушава да докаже свој значај. Чак и њихов "дом", вади свој егоизам. Изиритиран жена му каже: "Можете поставити као геније пред студентима, а у породици понашају природно. Марсх избаци смеће, док сам у глупој ћелаве главе. " Другим речима, човек који је изгубио скромност пати фијаско у животу.

Један пример скромности и истовремено је био прави научник Маикл Фарадеи. Он никада није тражио ни богатство, ни почасти, али за његове услуге је изабран за почасног члана више од седамдесет научних друштава и академија. Његови радови су означио нову еру у физици, а он није узео патент на њиховом проналаску, у више наврата одбијао уносне позиције које обећавају феноменалне зараду њега. Он је одбио, и племство, говорећи: ". Хвала, али желим да се зове једноставно - Маикл Фарадеи"

Када је људски ум оскрнавили себичности, он је у стању да пренесе своје мисли и знања са другим људима. Као велики редитељ К. С. Станиславски: "Не могу да верујем!" Када човек у понос, он не може да се људима објасни. Они не разумеју. Парадоксално, пуно знања, али нема добра. Скромност је скроман, она није ништа додати од себе да асимилује истину. Ако је направила научно откриће - да ће бити "додата вредност" у истом знању. скромност, знање је интернализован људи, јер је то чиста несебичан ум. Скромност је у стању да објасни, јер није нервозан када људи не разумеју, и даље стрпљиво у пријатељском облику да изразе своје гледиште.

Прави научник је скроман и лишен поноса, он не треба част и славу. На пример, по Киури и Мариа Киури, када је у питању међународно признање, а не да се ужива славу, они су више забринути да давање државне лабораторије је одложена из године у годину, због недостатка новца и бирократије. Када је декан Природно-математичком факултету, Пјер је рекао да жели да га представе Реда, рекао је научник, "Ја вас, молим вас пренесе министру да немам потребу за редом, већ у потрази за лабораторију." А када је у 1903. Кири добила од Роиал Социети златну медаљу, а затим јој је дао ћеркицу као играчку. Научници немају ни патентирао метод добијања радијум, сматрајући да такав комерцијални приступ откриће супротно духу науке.

Способност понизности да слушају и чују другу особу, је изузетно важан за везу. Ако супружници слушају једни другима мишљења, то значи да је породица јединствена целина, онда, она се заснива на међусобном поштовању. Егоист слуша нико, и нико не жели да слуша. И колико је важно за политицар да слушају мишљења других, да разумеју и прихвате ставове својих саветника.

Тест из понизности је похвала. Нескромност, чекајући почасти шири похвале, то је на пиједестал, бронзовеет очима. Она није могла да сакрије своју реакцију на похвалама, јер тако желео да забавимо свој понос. Смоотхие увек ће наћи кутак у срцу нескромности. Понизност, напротив, је индиферентан према похвалама.

Ако је велика већина композитора у свом животу страсно тражи славу, Тхе Дебусси - напротив. Он никада у свом животу били на својим представама опера и одбацио славу који је дошао да му касније у животу. Па, о својој музици, увек је говорио скромно: "Ако Бог не воли моју музику, ја не бих писао ..."

Скромност је супротно од ароганције. Да ли сте икада чули за скромних дрским и дрзак понизности? Наравно да не, јер су то два различита пола. Ова два квалитета формирају скалу, "Модести - Цхутзпах", у коме је неко лице на одређеној тачки. Када особа постаје странка манифестује скромност, верујемо таква особа скроман. Скромност је свакако квалитет свете особе. Обичан човек - један део чији бројилац од којих је скромност, а именилац - смелост. Анатол Франс рекао, "У једном мора бити у складу са мером, чак иу скромности." Људи слушао његове савете, смањује на минимум бројник. Би скромност особа иде како: "индискретна сам особу. Ја сам вероватно био скроман човек. Ја сам веома скроман човек. Ја, наравно, највише скроман човек. Ја сам обичан човек. " Џузеппе Верди, је једном рекао: "Када сам био осамнаест, мислио сам да је био сјајан и рекао:". Ја сам " Кад сам био двадесет и пет година, почео сам да кажем: ". И и Моцарт"
Када сам напунио четрдесет, рекао сам: "Моцарт и ја". Сада кажем: "Мозарт". То је начин на који идемо у скромности.

Истина, не шепури скромност привлачи интелигенцију. На пример, скромна млада жена жели да се уда. Неће бити упадљиво хаљина и понашају арогантно. Њој треба одговорну, интелигентног човека који не захтева ноторна осликане лутке, и скромним женом. Слично привлачи слично. Дрски девојка ће привући пажњу људи који су заинтересовани у њеном телу него унутрашњег света. Свако ко је заинтересован у свом уму - то је разуман човек, и један који је ухватио само своје тело - неће му дати прецизну дефиницију, па је разумљиво. Цена таквог брака - рубља греда на пијачни дан. Ако девојка пркосно одбија да пажњу (Хоноурс) на делу другог пола, скромности или не? Не. Ако је задовољна да пажњу, скромност, или не? Исто тако, не. Ако она не обраћају пажњу на мушког погледа, скромност или не? Да, то је скромност, чини се у лице, не споља. Скромности у себи - то је унутрашња чистота и способност за чување и заштиту чистоту. Скромност - најмоћније оружје жене.

Интелигенције и скромност постоји директно пропорционалан однос. Ум скроман човек није оптерећена поноса, па види објекте у спољашњем свету без предрасуда и себичности. Нескромност је "прљав" ум. Његова амбициозна ега чини истинско знање у лажне, зачина свој део себичности. Ум Индискреција је у незнању, потпуно је подређено хировима надуваним ега.

Скромност није склон наћи у друге недостатке. Ово је најважнија особина овог квалитета. Скромност је особа, мислећи: "Ово је добар човек." Ако је квар на површини, понизност, каже, "То је у реду. мале ствари у животу. Ипак нећу те оставити јер сте добри. " Зашто се ово дешава? Из чињенице да скромност није завидан овог човека. Можете завидим позицију друге особе, чињеницу да ми не поштујемо. Завист изазива иритацију и љутњу на другу особу, изазивајући да причам о томе у црном. Ако имам другог човека не испоштује, Нескромност почиње да криви, оговарања. Она жели да бојте, јер се не поштује. Онда она почиње да тражи недостатке у другој особи. Укратко, љубоморе - знак недостатка скромности.

Скромност живи у складу са својим жељама и могућностима, није претенциозно и уздржавање. Она је одвратан екстраваганција, луксуз и пожуду штетан. Скромност, одлазак у продавницу, купи само оно што је планирано. То не омести било какву мамац. Индисцретион, пуни жеље, и да ће купити оно што вам треба и не треба. Зато скроман Нескромност брзо достићи финансијске циљеве.

Спољни објекат постиже применом унутрашњи мету. Како то да разуме? Интерни циљ је да негује нечије добре особине особе, а затим спољни циљеви се аутоматски спроводе. На пример, муж жели своју жену и децу да га поштују. Ово је спољни циљ. Присиљавање поштује себе, давање поклона, криви - сав тај ћорсокак пут. У "Евгениј Онегине" ујака "да поштују сами присиљени и није могао да измисли бољи." У наше време, би рекао, "дао је храст", "Тхе Буцкет Лист", "лепљењем пераја" или "клизаљке бацио." Јасно је да ова опција није га одговара. Ако се стави у циљу - да постане одговорна особа и да ће тежити ка том циљу, резултат неће трајати дуго. Жене се поштују у човековом одговорности. Осећајући промене у понашању оца и мужа, његови рођаци ће променити однос према њој на боље.

Скромност не негујемо жељу што је брже могуће да науче нешто у материјалном свету. Његов принцип - све време. Непретенциозност скромност значи поштовање проток времена. Она зна да она ће бити током времена. "Не искочи из његове хлаче, тако да неће доћи до циља, имам све што заслужујем" - сигуран скромност. Да раде свој посао бенигне осећај дужности, а резултат ће доћи. Стога скромност доживљава мир. Она схвата да је потребно спољне куповину као средство за постизање циља. Ако су у овом тренутку не може приуштити, дакле, имају за циљ тога другог. Мирно опажање ову реалност, понизност, у исто време, она схвата да она и још један циљ, Бог има друге планове за њу. Она схвата да она има више среће, не треба да се предвиди, долази изнутра, не споља. То не придају превелику важност објеката у спољном свету, тако да његови циљеви су брзо и лако постићи. Нескромност, тежња да испуне своје жеље, провешће све своје нервних ресурса, добиће десет пута срчаног удара, упропастити везу са вољенима, али је циљ никада није постигнут. Похлепа позива индискрецију: "Шта је све време? Ухвати брже. "

Скромност искрено заинтересовани за другима, поштовање друштвено прихваћена норме морала и етике. То даје слободу из сујете, пружа прилику да уче од других, усвајања њихово достојанство.

За скроман човек одликује једном позитивном квалитет - није наметљив у дијалогу. Ако види да је неко причао са њима, нису задовољни, да ће покушати да побегне из контакта. Скромност не изазива проблеме другима своје понашање. Скромност не треба мешати са неостварена и мекоћу. На скромности "не воз", "не седе на глави." Скромност - је, пре свега, развио осећај самопоштовања. Угњетавање произилази из страха од губитка мужа, посао који ће јој други третирају лоше. Скромност је немогуће било шта да покупи, она не седне на врату, она има своју сврху и тако да се увек љубазно одбити. Она не би урадили нешто што крши његово кретање ка циљу. У остваривању циља скромности манифестује самопоштовање.