НАЛИЦЈЕ живота, или ко су лумпен

Као што се из историје школске, термин сликајући сковао Маркс, изражавајући свој доњи слој. Преведено од немачке речи значи "крпе".

Постепено је семантички садржај овог концепта је проширена, и постао познат као лумпен сви који седе на "дну" друштва: скитница и криминалаца, просјака, проститутки и различите породице.

Сумирајући познате дефиниције, можемо рећи да је реч лумпен су сада уједињени класа људи лишених личне имовине и сезонских послова, радије да живе у овим или другим социјалним давањима.

Уметности и заната

У модерном језику, активности могу да се прошири на младе сленгу, овај концепт још више проширио. Сада приликом изрицања реч лумпен, његово значење може схватити у најмање три начина:

• људи из нижих класа (бескућници, алкохоличари, наркомани);

• људи изван компаније (маргиналне);

• бескрупулозан човек, није у складу са нормама јавног морала (Сцум).

Тако, сада лумпен може назвати представник сваког класног друштва ако су његова дела уклапају у једну од три категорије. Ево, на пример, израз из медија ", расте и множи лумпен људи", "Да, И - лумпен-интелектуална" или "класа овог решења је у Русији - за лумпен-бирократија".

Ко су лумпен пролетеријат: корени филозофије живота

Историчари су утврдили да лумпен се први пут појавио у античко доба, и довело је до ове класе робова државе. У старом римском друштву, економија је заснована на употреби радних многих робова, и малих земљопоседника, који нису у могућности да се такмичи са великим фармама, брзо пропадају. То је довело до масовног миграције пољопривредника је изгубио своју земљу у граду.

Номинално они имају сва права као грађана римске државе: да учествују на изборима, имају право да гласају у градским састанцима. Међутим, свака имовина нису имали, и рад - превише, присиљавајући их да одрже своје постојање, због "прода" своје гласове у прилог богатим клијентима, или пружају друге мање услуга.

Римска влада је одлучила да пружи финансијску помоћ овим људима у облику тешких мера за жито (око пола кг дневно), који су добили на посебним листама.

Само у Рим сликајући до почетка првог миленијума било око 300 хиљада. Он је почео да активно учествују у свим политичким и војним борбама. Немају своје дизајна интересе, ови људи су били спремни да служе било кога - само да дају своју храну и добијање једноставних задовољства.

Фринге - "границари" друштво

Па, шта је са маргиналцима? Преведено са латинског, то значи "границе" и односи се на особу која се дистанцирао од своје друштвене групе, али није био у стању да се интегришу у било ком другом. Број маргиналних значајно повећава када постоје сувише брзе промене у друштвеном поретку реформе, револуције, итд

У Русији, тај процес је почео са владавине Александра ИИ и континуираних напора Витте и Столипин. До почетка двадесетог века, наша земља је већ имао значајан слој отпадника сваког убеђивања.

Марка у руској књижевности

Издвојила маргинална и лумпен своју посебну психологију, сасвим јасно урезано у нашем класичном књижевности, као што је Максим Горки, који је описао ко је лумпен. У представи "На дну", он је окупио представнике свих друштвених слојева: Барон - племенитости, глумац - од уметника, сатен - техничке интелигенције, Бубнов - из средње класе Луца - од сељака и крпеља - од пролетера.

Али не могу сви бити приписана маргиналне лумпен. Довољно је да се не слажу са поставкама својим условима, боравак у изгледу на истој друштвеној пречку. "Ко живи Па у Русији" Тако је, у Некрасов песми, у ствари, живе лоше све - од свештеника до лакеја.

Ако из ове тачке да размотри хероје "Вишњик" од Чехова, они спадају под дефиницију маргинална: земљопоседници, који околности натерају да продају земљу; Доместицс које одступају горе; конобар, и даље доживљава укидање кметства; Студент осипања, сањају о револуцији.

Горки је био психолошки портрет представника другом извођењу маргиналношћу - човек који је ребеллиоусли "избијају" (ХД писца) у својој класи животне средине, апсолутно не узима своје вредности, а истовремено, настављају да успешно обављају своје професионалне дужности ( "Егор Булицхев и други ").

Сава Морозов - маргина из ормара

Историја легендарног индустријалца Сава Морозов сасвим у духу Горки Буличева: да се, како се очекује, експлоатише своје раднике, а новац троши на подршку револуционарних анархистичких група, које се себи копа рупу. Али такође метсенатствовал.

Такав живот не може завршити трагично - у стању да издржи унутрашњи раздор, он се коначно убио.

Лумпен и маргинализованих: разлике

У речницима стоји да лумпен и маргинални - то је заједничка карактеристика људи који су изгубили додир са својом друштвеном окружењу, постали социјални изгнаници. Али оно што је разлика између њих?

Разјасни ко је лумпен. По дефиницији, то су људи који су изгубили везу не само са својим друштвене групе, али и изгубили средства за зараде за живот, немајући извор прихода. Фринге је увек на ивици: њихов одбијени, и држите се некоме - није пронађен. Према томе они могу мешати између два суседна својстава субкултуре.

Другим речима, да лумпен немају стални посао и живе на чудних послова, социјалних давања, или крше закон. Изгнаници - људи у пограничном стању, нису у стању да се прилагоде променама реалност.

Испоставило се да је лумпен и маргинализованих - то су две одвојене групе модерног друштва. Маргиналношћу - је прилично Диссиденце својствен човеку, изгубљена у свету који не одговара његова очекивања.

С друге стране, који су лумпен - група људи без икаквих повезаних друштвених фактора, а не стварање вредности, паразит на телу друштва.

Маргинална - не баш ласкаво опис. Зове лумпен, то значи да увреди.