Краљевство Јерусалима: Фондација и живот у Краљевини

Није тајна да је данас Блиски Исток један од најнеповољнијих подручја наше планете, а претње европске цивилизације долазе одатле. Постоји мишљење да корените ових феномена треба тражити у дубинама векова, јер су то одјек крсташких ратова. Због тога, како би се разумели разлози за конфронтацију између Истока и Запада, као и проналажење начина њиховог мирног суживота, неки истраживачи препоручују пажљиво проучавање историје. На пример, интересовање је Јерузалемско краљевство, округа Едесса и суседне државе, гдје су хришћани који су дошли из Европе и њихових потомака научили да мирно живе са локалним муслиманским становништвом.

Прехисторија

Краљевство Јерузалем се појавило на светској мапи 1099. године као резултат хватања града од стране крсташа, где је Спаситељ био распет. Они су стигли у регион на позив папе Урбан ИИ, којем је византијски цар Алексеј Први обратио захтјев за заштиту хришћана од Турака. Овоме је претходила битка код Манзикерта. Пораз Византије водио је до губитка Јерменије и источног дела Мале Азије, што је, према историчарима, почетак краја ове велике царства. Поред тога, било је гласина о зверствима Сунита и Схиа против хришћана Палестине.

Одбрана цорелигиониста није била једини разлог због кога је папа благословио војнике на крсташком рату. Чињеница је да је у то вријеме већина Европе постала већа стабилност, а хиљаде добро обучених витезова остало је без посла, што је довело до оружаних сукоба у нај тривијалнијим приликама. Њихово слање на Блиски Исток обезбедило је мир, а такође је дало наду за економски опоравак у будућности (због трофеја).

У почетку, ослобађање Јерузалема није било део планова крсташа. Међутим, касније су се променили, а 15. јула 1099 град је ухваћен и ... опљачкан.

Фондација

Безусловни лидер крсташа био је Готтфриед Боуиллон, који је у средњовековним хроникама уписан свим врлинама истинског витеза лојалног хришћанским заповестима. Пошто су основали Јерузалемско краљевство, барони и тужбе апеловали су на њега са захтевом да постану први владар нове државе. Остао поштен према својим принципима, Готтфриед је одбио круну, мотивишући га чињеницом да га не може носити тамо где је сам Спаситељ носио круну од трња. Једино што се сложио је прихватање наслова "Бранитељ Светог гробаља".

Владавина првог краља Краљевине Јерусалима

Готтфриед Боуиллон је умро 1100. године, не остављајући потомство мушкарца. Његов брат Балдвин је одмах крунисао и почео владати Јерусалимом, иако није учествовао у његовој опсади и ослобођењу, јер је био заузет за јерменске хришћанске кнежевине Тарсуса, Тел Башира, Равендана и Едесе. Штавише, у последњој градској држави га је усвојио владар Тхор и оженио се његовом ћерком. Отишла је у историју као прва краљица Јерусалема, Арда Армениан. Међутим, након што је убио свог таста и успоставио свој властити округ Едесса, Балдвин се развео, што је доносио гнев папе.

Ипак, као вјешти политичар, Балдвин Први је проширио Краљевину Јерусалим, хватајући неколико лучких градова и постао владар Антиохије и округа Триполи. Такође, са њим је повећан број католика.

Балдуин је умро 1118. године, није оставио наследнике.

Краљеви Краљевине Јерусалима пре Другог крсташа

Наследник безболног Балдвина Првог, заобилазећи свог брата у Француској, постао је његов рођак, гроф Едесса де Бурке. Проширио је и границе државе. Конкретно, де Бурке је успео да његови вазали направе владара Антиохијског принцедома - младог Боехмунда ИИ, унука краља Француске, и 1124. године када је одведен у Тире.

Дуго пре његовог приступања престолу, како би се ојачао његов положај у региону, Балдвин де Бурке се оженио кћерком јерменског принца Габријел-Морфија (види Жан Ричард, "Латинско-краљевство Јерусалим", први дио). Дала је супрузи три ћерке. Најстарији од њих, Мелисенда, постао је трећа и једна од најпознатијих краљица Јерусалима. Прије њене смрти, њен отац је предузимао све мере како би обезбедио да се зев удовица Фулк из Ањоу-а не може разводити и пренети престол на своју дјецу од првог брака. За то, током свог живота, Балдвин ИИ је најавио свог првог унука који носи своје име и његове кћерке ко-владаре.

Након убиства Фулка у лову, Мелисенда је постао једини владар краљевства и постао покровитељ цркве и уметности.

Након што је постала одрасла особа, њен најстарији син Балдвин Трећи одлучио је да је време да се омогући да царско краљевство крсташа из Јерузалема буде под његовом надлежношћу. Он се суочио са мајком која је побегла са својим млађим братом Амори. Као резултат интервенције духовника, син је давао град Наблус под контролом Мелисенде, али је наставила да се бави дипломатским активностима у корист краљевства.

Други крсташки рат

После пада Едесса 1144, Мелисенда је послао поруку папежу који је тражио помоћ у ослобађању жупаније. Није било игнорисано, а понтиф је најавио почетак Другог крсташког рата. 1148. године трупе из Европе, на челу са француским краљем Лоуисом Севентхом, његова супруга Алиенора Акуитаине и немачки император Цонрад, стигли су у латино-краљевство Јерусалима. Када је имао 18 година, млади Балдвин Трећи показао је довољну оправданост, подржавајући положај мајке и његовог стражара, који су веровали да ће Алеппо бити нападнут да би се брзо поново подигла застава Краљевине Јерузалем над Едесса. Међутим, долазни монархови имали су веома различите планове. Намеравали су да ухвате Дамаск, упркос чињеници да је царско краљевство крсташа имало добре дипломатске односе са овом градском државом. Као резултат, победили су "гости" из Европе, који су касније имали катастрофалне посљедице за хришћане на Блиском истоку.

Одлазак у Дамаск Конрад и Балдвин нису ништа постигли и морали су да повуку опсаду. Повлачење хришћана инспирисало је своје непријатеље, а губици су проузроковали велику штету борбеној способности Краљевине Јерусалима. Дакле, након чињенице да су Лоуис и Цонрад са својим војскама напустили Блиски Исток, ситуација је постала много напетија него раније.

Амори Фирст

Балдвин ИИИ је имао потешкоћа у закључивању примирја са Дамаском, а побједа коју је освојио 1158. на језеру Тибериас обновио је бивши ауторитет земље. То је омогућило краљу да се ожени нећаком цара Византије - Теодора Коменуса. После 4 године, монарх је умро, могуће од тровања, не остављајући наследнике.

После смрти Балдвина, Треће краљевство Јерусалима је водио његов брат, који се преселио на престол под именом Амори тхе Фирст. Године 1157. оженио се Агнес де Цоуртенаи - кћерком грофом Едесса Јосселин и прарађетом јерменског краља Костандина Првог. Црква није хтела благословити овај брак, јер су млади имали заједничког пра-пра-дједа, али су инсистирали сами. Пар је имао три дјеце: Сибил, Балдвин и Алик. Ипак, Агнес није постала краљица, иако су већина наредног века краљеви из Јерусалима били њени директни потомци.

Амори први је усмјерио напоре да искористи територије у Египту и повећа свој утицај у овој земљи, чиме је дјеломично успео. Истовремено, он је спојио други брак са нећаком цара Византије Марије, јачајући везе са овом државом. Родила је своју ћерку Исабелла.

Ситуација на Блиском истоку радикално се променила након што је у јануару 1169. године Цалипх ал-Адид поставио тада мало познатог Салах ад-Дина као визира. 1170. године, други је нападао земљу Краљевине Јерусалима са војском и заробио Еилата. Сва апела Аморе Прве европске монархије остала су без одговора. 1974. године, без вањске подршке, објесио се Баниас, који се често називао кључем за врата Јерузалема. Није успео и ухватио тифусну грозницу, вратио се у свој главни град, гдје је умро. Пре своје смрти, довео је град Наблус својој супрузи Марији и својој заједничкој ћерки Исабелла, а такође је поставио сина Балдвина, која је тада била само 13 година, као наследник.

Владари Краљевине Јерузалем: потомци Аморе Првог

Уласком на престол, млади Балдвин Фоуртх је био потпуно под утицајем његове мајке Агнес де Цоуртенаи. Убрзо се разболио са лепром, а ова болест је проузроковала његову рану смрт (у доби од 24 године). Међутим, од тренутка постизања одраслог доба и до смрти, млади краљ је, упркос својој болести, успео да докаже да је мудар владар.

Пошто је било очигледно да младић није могао да напусти своје потомство, његова сестра, Сибилла, била је удата за Гуиллауме де Монферрат. Тако је постала рођак краља Француске и цара Светог Римског царства. Вјенчање није трајало дуго, јер муж је умро неколико мјесеци након вјенчања, а није видио рођење његовог сина Балдвина.

У међувремену, краљ губавац победио је војску Салах ал-Дина у битци код Монжизара. Од тада, његови сукоби са муслиманским војницима нису се зауставили до закључка мира 1180. Онда је удовица Сибил удата за Гуи де Лусигнан. Међутим, убрзо нови зет је изгубио расположење монарха, који је одлучио да његов наследник постане мали син његове сестре - Балдвина де Монферата.

У пролеће 1185. године, након смрти његовог ујака, дечак је постао краљ, али владао само годину дана. Затим је земља заправо почела да влада другим мужем своје мајке - Гуи де Лузиниан, којем је Сибил јавно давао круну, уклањајући га из главе. Дакле, осим владавине Балдвина де Монферата, династија Арденнес-Ањоу је у власништву државе крсташа у Свети земљи од 1090. до 1185. године (Ричард, "Латинско краљевство Јерусалима", први део).

Испорука града

У владавини Гаја де Лусигнана дошло је до страшних несрећа, што је довело до колапса земље. Све је почело са битком код Хаттина 1187. године, када је војска Краљевине Јерусалима поражена од стране трупа Салаха ад-Дина. Сам Гуи де Лусигнан је био заробљен, а 1177. године Сибил и познати витез-крсташи Балиан де Ибелин били су присиљени да организују одбрану Јерусалима. Снаге су биле неједнаке, и постало је очигледно да су опсједнутим хришћанима угрожени истребљење. Балиан де Ибелин се показао као најспособнији дипломата, постигавши предају града на частан начин. Након одласка у Јерусалим, Сибилла је написала писмо Салах ал-Дину са захтевом да ослободи свог супруга и успоставиће се са њим 1188.

Јерусалимска држава крсташа у 13. веку

У љето 1190. године Сибил и њене кћери умрле су током епидемије куге. Иако се њен супруг Гуи де Лусигнан наставио сматрати за краља, Исабелла је постала владар земље, кћерка Амори тхе Фирст из њеног другог брака. Одвојила се од свог првог мужа и удала се за Цонрада Монтферата. Он је добио потврду о својој титули, али није имао времена за круну, јер су га убили два атентатора. Само осам дана касније, Исабелла, трудна се са својом кћерком Маријом, удала се за Хенрија Шампањца, слушајући савјет Ричарда Лионоша. Брак се завршио смрћу супружника из несреће. Тада се Исабелла поново удала за брата Гуи де Лусигнан, који је постао познат као Амори тхе Сецонд.

Краљ и краљица умрли су скоро истовремено 1205. године, наводно због тровања старим рибама.

Наредила ју је најстарија ћерка краљице Марије де Монферат. Оженио се Јеан де Бриенне и умро након порођаја. Њена ћерка Иоланте је крунисана, али њен отац је владао земљом. У доби од 13 година била је удата за цара Светог Римског царства. У миразу, Фредерик Други је добио наслов краља Јерусалима и обавезао се да се придружи крсташком рату. У Палерму, краљица је родила Цонрадову ћерку и сина. 1228. године, након смрти, Фредерик је отпловио до Свете земље, гдје је био крунисан. Тамо није пронашао ништа боље него да започне рат са темпларима, покушавајући да ухвати Акру, где је био патријарх. Међутим, убрзо је цар променио мишљење и одлучио да узме оружје с њим, остављајући хришћанско становништво краљевског Јерусалима скоро беспомоћно.

Пре срамног тајног бјекства у Европу, он је наручио администрацију државе Балан Сидон.

Промена наслова

Поента у историји доминације крсташа у Светој земљи била је запљену краљевства од стране хваризмијана 1244. године. Ипак, у наредних неколико векова неке европске аристократске династије наслеђивале су титулу монарховског Јерусалима. 1268. године је отказано. Замењен је насловом краља Јерусалима и Кипра. Његов први носилац био је Хуго Трећи, син Исабел де Лузиниан. Променио је грб Кипра, додајући јој симболе Краљевине Јерусалима. Његови потомци су носили ову титулу до 1393. Након што је промењен, пошто је Жак Први постао и краљ Јерменије.

Живот обичних људи у хришћанским државама у Светој земљи

Нова генерација, рођена у Палестини, сматрала је то својом домовином и имала негативан став према крсташима који су недавно стигли из Европе. Многи су знали локалне језике и удали хришћане жене, жене других вероисповести, да стичу рођаке који би могли пружити подршку у тешким ситуацијама. У овом случају, уколико су аристократи живе у градовима, онда се локално становништво - углавном муслиманко - бави пољопривредом. Војску су позвали само Франци, а источни хришћани су били обавезни да му снабдевају храну.

У уметности, књижевности и мултимедијалним производима

Најпопуларнији рад о Краљевини Јерусалиму био је филм Ридлија Сцотта "Краљевство небеса", који говори о конфронтацији с Салах ад-Дином и предаји Јерусалима. Неки догађаји из историје државе крсташа били су изражени у компјутерским играма. На пример, у Ассассин'с Цреед. Иначе, данас је доступан нови модни нерђајући челик 6.1. Краљевство Јерусалима (глас, мотор, типови земљишта и клима су ажурирани) прилично је реално представљен, а сваки регион има своје ресурсе.

Сада знате ко је владао над таквим Црусадерским државама као Краљевство Јерусалима, Едесса и Антиохијски округ, и који догађаји су се десили на Блиском истоку након Првог крсташа и пре стварног губитка контроле од стране хришћана у региону.