Катедрала Џамија у Санкт Петербургу: верски храм и једна од најлепших зграда у северном граду

Русија - није само мултиетничка, али и "многоверуиусцхаиа" земља. Не рачунајући веома, веома редак и дивље верске погледе на свет, она можда садржи све религије. Ако се узме у обзир колико Татара, Казахстанци и друге централне Азије мигранти који живе на територији Русије, један је изненађен да имају намеру муслимана у мјесту пребивалишта њиховог богомољу. Тако да је џамија у Санкт Петербургу, у принципу, само одражава етничку структуру становништва и истовремено дело архитектонске уметности.

Петербург муслиманска црква

То се односи на оно што је познато као "Цатхедрал". До 9 година овог миленијума, то је углавном једина џамија у Саинт-Петерсбург. Међутим, још увек сматра једним од највише монументална и простран у Европи. зграда од три спрата може да прими до пет хиљада посетилаца. Огромна сала, која се налази на дну, за молитву људи. Други спрат је за-мумулманок жене, а трећи се налази духовне муслиманске школе - медресе. Ту су проучавали основе ислама, Татар и арапском језику. Званично џамија у Санкт Петербургу припада сунитском заједницом, али да га користите може било муслиманско. Да, и људи других вера у слободно дозвољено, ако су заинтересовани за ислам и третирају са поштовањем за муслиманске традиције. Посебно, жене би требало да буде обучен скромно, његова глава треба да буде прекривена марамом (не хет или поклопца), слушају услугу је дозвољено само у одељку за жене. Посетите џамију у Санкт Петербургу може бити 2 и 6 сати, када врши Зухр и Аср у петак - 3 током Јуму'ах.

татар допринос

Можемо рећи да је најпознатији џамија у Петрограду дугује своје постојање на упорности и Татара низу. Они су покушали да добије дозволу од власти да изгради кућу од обожавања, пошто 1798 тада су негирали, али нису оставили захтеве и савети. Већ у 1803. је предложио нацрт "татарски џамија." У Санкт Петербургу, он је остао без оличена, иако су се архитектонски калкулације - од ограде до унутрашњег распореда. У то време, муслимани расподелом простор за верске обреде су хитна потреба: слуге током зиме био регрутован углавном од Татара. Међутим, само у 1881 мухамеданац Акхун на Баиазитов име је добио дозволу да изгради џамију у Саинт-Петерсбург.

Тешка историја муслиманског храма

Имплементација почетка може се сматрати 1904. године, када се састао са емиром Бухара сподвигла руског цара да дају дозволу за градњу Баиазитова муслиманску цркву. Када смо почели да граде прву џамију у Санкт Петербургу, јер је узорак узет Гур-Емир - храм у Самарканд. Међутим, то није био глуп да копирате - архитекте су покушали да комбинују учења Кур'ана и трендове европске културе. То је допринело веома Фасетирање гранитним зидовима зграда, то је структуру а не строг изглед несталих у традиционалној архитектури оријенталног. 1913. године, први сервис је одржана у џамији, упркос чињеници да је изградња није завршен. Исламски верски лидери су га датирати у памћење датума - 300 година династије Романових базе. У 1914 светског рата почела и изградња знатно успорен, што је резултирало у раду настављена све до 1918. године, а редовна служба започела тек у 20.. Након 1930. године први (и једини) Џамија у Петрограду преселио у државни фонд и верских оптерећења се не спроводи до 1956. године, када је предат муслиманске заједнице. А од 1968. године је препознат и архитектонски споменик.

Нова џамија (Коломиазхски)

Катедрала џамија од 2009. није само верски објекат муслиманске убеђивања. Наравно, нова џамија је много мање "први ласта", али хиљаду вјерника држи у држави. Назив цркве добили захваљујући месту свог положаја - Коломиаги дистрикту у северном делу града. Дозвола за градњу је издата у петој години овог века, али чин у храму почели тек четири године касније. Планови оснивача - Смештај у близини зграде Исламске Института, усмерена само на мушкарце и дизајниран да истражи духовне исламске дисциплине.

Можда је најважнија џамија у Саинт-Петерсбург. Адресе: .. Кронверкски ПР 7 - да Соборнаја (вози метроом на "Горковскаиа") падобран Ул Д 7 - на Коломиазхски ... Да хода од станице "Пионеер" или "специфичну". Посвећених муслимана вероватно знају и други мала црква за одновертсев, али они имају, осим на нивоу округа.

Планови за будућност

Да ли је вест да су муслиманске верске вође ће градити највећи храм своју веру у Фарфоровскаја гробљу. На врху мунаре планираног висини од 200 метара, комплекс би требало да обухвати културни исламски центар са излета на млађе генерације. Будућа изградња изабран од разматрања велике густине у подручју становништва, исповеда Ислам. Међутим, постоји велики број противника пројекта. Главни препрека је да је земљиште додељено старог гробља - по закону не може се налази у ништа друго трговима и парковима, тако да не ремете пепео покојника.

То ће реализовати идеју муслиманских активиста - време ће показати.