Амерички социолог Самуел Хунтингтон: биографија, основни рад. Судар цивилизација

Социологија и политичка наука очигледно не спадају у категорију тачних наука. У њима је тешко наћи положаје који имају статус непроменљивих истина. Размишљање најаређивих научника са таквом специјализацијом чини се апстрактним и одвојеним од стварног живота "малог човека". Али постоје теорије на основу којих се формирају спољна и унутрашња политика појединих држава и глобалних међународних заједница. Због тога постају релевантни. Самуел Хунтингтон - амерички писац, социолог и политички научник - аутор многих таквих теорија. Његове књиге често су садржавале мисли које су у почетку изгледале превише радикалне, а затим се испоставило да су објективни коментари о ономе што се догађало.

Детињство и младост

Рођен је у Њујорку у пролеће 1927. године у породици везаној за књижевну делатност. Његов отац, Рицхард Тхомас Хунтингтон, био је новинар, његова мајка Доротхи Санборн Пхиллипс била је писац, а његов деда за мајка био је познати издавач Јохн Пхиллипс. Избор професије који се односи на интелектуалну активност чини се тако природним. Самуел Пхиллипс Хунтингтон постао је вредан наставак породичних традиција, написао укупно 17 књига и више од 90 обимних научних чланака.

Изгледа да су стандарди за породице овог нивоа места која су изабрана за Самово образовање. У почетку је била Стуивесант висока школа у Њујорку, а затим је дипломирала на Универзитету Иале у Нев Хавену - 1946. године, затим магистрант политичких наука на Универзитету у Чикагу (1948) и на крају Харвард, Када је Самуел Хунтингтон 1951. године добио звање доктора филозофије и политичких наука.

Једина неуобичајена ствар била је то што се успјешно суочио са наставним програмом за много краће вријеме од уобичајеног. Дакле, по уласку у Јале у 16 година, он није дипломирао за четири године, већ за 2,5 године. Пауза у његовим студијама била је краткорочна служба у америчкој војсци 1946. године, пре уласка у магистрацију.

Професор и консултант

По завршетку степена, он уђе у посао као наставник у његовом алма матеру - Харвард. Тамо је радио са прекидима готово пола века - до 2007. године. Само од 1959. до 1962. био је заменик директора Института за извештавање о рату и миру на другом чувеном америчком универзитету - Цолумбиа.

Постојао је период у његовом животу када је био близу тренутних политичара на високом нивоу. Године 1968. био је саветник за спољну политику председничког кандидата Хуберта Хумпхреиа, а од 1977. до 1978. Самуел Хантингтон је служио у управи председника Јимми Цартера као координатора за планирање у оквиру Савета националне безбедности. Многи председници и државни секретари пажљиво су слушали његово мишљење, док су Хенри Киссингер и Збигниев Брзезински сматрали Хунтингтона за свог личног пријатеља.

Плодни писац

Све време, без учења и друштвених активности, посветио је писање књига. Испуњени су анализом тренутне спољне и унутрашње политике водећих светских земаља и прогнозе за развој регионалних и глобалних процеса. Оригиналити размишљања, огромне ерудиције и високих личних квалитета заслужио му је власт и поштовање међу својим колегама. Индикатор тога је био да су га водећи политичари и социолози из САД изабрали за председника Америчког удружења политичких наука.

1979. године основао је часопис Фореигн Полици, који је постао једна од најактивнијих публикација у области међународних односа. Остаје тако данас, сваких два месеца, објављивањем, укључујући и годишњи "Индекс глобализације" и "Оцјена владајућих држава".

Књига која је створила име

Прва књига, која је Хантингтону створила репутацију оригиналног мислилаца и замишљеног научника, објављена је 1957. године, дело "Војник и држава". Теорија и политика цивилно-војних односа. " У њему је размотрио проблем имплементације ефикасне јавне, цивилне контроле над оружаним снагама.

Хантингтон анализира морално и социјално стање службеног корпуса, проучава војно историјско искуство прошлости - прво светско искуство - од времена 17. века, затим оног који је стекао током оружаних сукоба у САД-у и иностранству, на који су послате експедиционе силе САД-а. Књига је такође одражавала тадашњу политичку ситуацију хладног рата који је започео. Закључак научника: ефективна контрола над војском од стране друштва требало би да буде заснована на професионализацији, свеобухватном повећању статуса људи који су своје животе посветили војној служби.

Као и многе друге публикације, ова књига изазвала је жестоких контроверзи, али убрзо су многе идеје биле основа за текуће војне реформе у земљи.

"Политички поредак у променљивим друштвима" (1968)

У овој студији амерички политички научник спроводи детаљну анализу друштвено-политичке ситуације која је превладала у свету крајем 1960-их. Карактеризирана је, између осталог, појавом читаве заједнице земаља, углавном из бивших колонија које су избегле контролу над метрополитанским земљама и изабрали свој начин развоја у позадини конфронтације глобалних идеолошких система, које су водили СССР и Сједињене Државе. Ова ситуација довела је до појаве појма "земље трећег света".

Ова књига се сада сматра класиком компаративних политичких наука. И након пуштања на слободу, била је подвргнута тешкој критици од аполога популарне теорије модернизације, популарне међу западним политичким научницима. Хантингтон у свом раду покопава ову теорију, показујући га као наивни покушај да имплантира земље у развоју демократски пут развоја кроз ширење прогресивних погледа.

"Трећи талас: демократизација на крају двадесетог века" (1991)

Већина књиге заснива се на синусоидној природи светског процеса кретања земаља према демократским облицима државе. Након пораста овог покрета (Хунтингтон је бројао три таласа: 1828-1926, 1943-1962, 1974-?), Следи рецесија (1922-1942, 1958-1975).

Концепт америчког научника заснован је на следећим одредбама:

• Демократизација је глобални процес са заједничким трендовима и посебним случајевима.
• Демократија има карактер самопоштовања која нема прагматичне сврхе.
• Разноликост облика демократског поретка.
• Демократизација се не завршава крајем двадесетог века, могуће је повући неке земље и офанзиву у наредном вијеку ИВ таласа.

Теорија цивилизација

Књига "Цоллисион оф Цивилизатионс" (1993) је учинила Хунтингтоново име познатом широм света, изазивајући нарочито жестоке спорове који су превазилазили границе Сједињених Држава. Према научнику, у наредном двадесет првом веку, интеракција између различитих култура или цивилизација, формираних заједничким језиком и стиловима живота, биће одлучујућа за светски поредак.

Осим западне цивилизације, Хунтингтон има још осам других таквих ентитета: славонске православне на челу са Русијом, јапанском, будистичком, хиндуистичком, латиноамеричком афричком, кинеском и цивилизацијом ислама. Границе ових формација које научник додељује улогу главних линија будућих сукоба.

Трагедија као аргумент у дискусији

Након што је три године касније објавио књигу "Судар цивилизација и преуређивање Светског поретка, писац је још већу расправу о својој теорији. У догађајима трагичног дана 11. септембра 2001. године, многи, посебно Американци, видјели су додатну потврду исправности предвиђања познатог политичара, карактеризације сукоба различитих цивилизација које су почеле.

Иако многи политичари информишу о негативном ставу према теорији Хунтингтона из академских кругова Сједињених Држава, постоји мишљење да су, након терористичких напада, праћених исламским слоганима, оштетили свет, "теорију цивилизација" коначно усвоје владајући кругови Сједињених Држава.

Срећан породични човек

Човек који се изразио на страницама његових књига понекад врло одлучно и био је у стању да упорно и неспретно брани своје мишљење у јавним споровима, Самуел Хантингтон у свакодневном животу био је врло скроман и уравнотежен. Живео је више од пола века са супругом Ненси, који је подигао два сина и четири унука.

Последњи велики рад научника објављен је 2004. године. У књизи "Ко смо ми? Изазови америчког националног идентитета", он анализира порекло и знаке овог концепта и покушава да предвиди који проблеми чекају национални идентитет Американаца у будућности.

Године 2007, Хунтингтон је био присиљен да заврши свој професор на Харварду због погоршања здравља због компликација у позадини дијабетес мелитуса. Радио је за својим радним столом до последњег дана, док је крајем децембра 2008. године умро у граду Мартас-Виниард у Масачусетсу.

Постојала је тачка у његовом земаљском постојању, али дискусије које његови књигари из целог света неће престати већ дуже време.