Јапански богови и демони. Јапански богови среће, среће, смрти и рата

Ланд оф тхе Рисинг Сун - Јапан - културно издваја од остатка света. Бити релативно малом простору, Јапан је успео да створи свој јединствени стил, своју традицију, не само слично, не само на Западу него иу околним источним државама. До сада, за велики број људи је мистерија је верска традиција Јапанаца и јапанских богова.

Верска свет Јапана

Верска слика у Јапану се састоји углавном од две компоненте - будизма и Схинтоисм. Ако је први од ових руског говорног подручја читалаца нешто друго може бити познате, традиционални јапански схинто је често мистерија. И то је од ове традиције потичу готово сви традиционално поłтује јапанске богове и демоне.

Он је рекао да формално будизам и Шинтоизам се доводи у везу са великом већином становништва Јапана - до деведесет плус одсто, према неким студијама. И скоро сви су одједном проповедају обе религије. Ово је карактеристика јапанског религије - има тенденцију да буде Синцретиц фузија различитих традиција, комбинујући различите елементе и праксе и доктрине. На пример, јапански богови изведени из шинтоизма се сматрало будистички метафизичких, поштујући их је наставио у будистичкој религијском контексту.

Схинто - пут богова

Неопходно је да се укратко рећи о традицијама које су родиле на јапанском пантеона богова. Први од њих, наравно, је схинто, што значи "пут богова." Његова историја сеже у историји до сада, да је данас немогуће недвосмислено утврдити у било које време, ни природу његовог порекла. Једина ствар која може да се каже са сигурношћу - да шинтоизам настала и развила у Јапану, док је преосталих неприкосновено и јединствену традицију, до будистичке експанзији, није искусио никакав утицај на себи. Схинто митологија је врло карактеристичан, јединствен култ и поглед на свијет тешко за дубље разумевање.

У принципу, схинто усмјерен на обожавања Ками - душе или неке духовне суштине различитих бића, природне феномене, места и не-живе (у европском смислу) ствари. Цами може бити малициозан и разумевања више или мање јак. Врста алкохолних пића старатеља или ками градом такодје. Ово, као и обожавање предака духова је сличан традиционалном Схинто анимизма и шаманизму, својствена скоро свим културама и паганских религија у одређеној фази формирања. Ками - јапански богови. Њихова имена су често јако комплексан и понекад веома обиман - до неколико редова текста.

Јапански будизам

Доктрина индијске принца у Јапану је пронашла плодно тло и дубоко корене. Из ВИ века, када је будизам ушао Јапан, нашао многе заштитнике у лице моћних и утицајних аристократа у јапанском друштву. Али након три стотине година био је у стању да оствари позицију државне религије.

По својој природи, јапански будизам је не-униформа, ни један систем или школа, али подељена на много различитих секти. Али је ипак могуће претпоставити учешће већина њих у правцу зен-будизма.

Историјски гледано, будизам карактерише верске интеграција. Другим речима, ако је, на пример, хришћанин или исламски мисија сугерише да верници једне религије да се пресели у други, онда будизам не улази у ову врсту конфронтације. Најчешће, будистички праксе и учења готовине сипања у култ, пуњење, буддизируиа њега. То се догодило са хиндуизма у Индији, религији Бон у Тибету и многим другим верским школама, укључујући и Схинтоисм у Јапану. Данас, дакле, тешко је одговорити недвосмислено да представљају јапанске богове и демоне - да ли будистичке Бодисатви или паганских природе духова.

Утицај на будистичке шинтоизма

Од средине првог миленијума, а посебно из ИКС века, Шинтоизам је у великој мери утиче на будизам. То је довело до тога да је први нас претвара у будизам бранитеља духовима. Неки од њих су се спојила са будистичког свеца, а касније је проглашен за доктрину да чак и Ками је потребно спасење кроз путу будистичке праксе. За Схинтоисм је неконвенционалне идеје - од памтивека није било концепт спасења, грех. Није било ни фер презентацију добра и зла. Служећи ками, богови довели свет до хармоније, лепоти, у свести и развоја човека, себе, духовном комуникацију са боговима, одлучује шта је добро а шта је лоше у свакој ситуацији. Унутрашња недоследност две традиције довели до онога што се чинило прилично рано покрет за пречишћавање схинто будистичке позајмица. Покушаји да се реконструише оригинални традицију завршио са тзв обнове цара Меији у КСИКС веку, који подељена будизам и Схинтоисм.

Супреме Јапански богови

Јапански митологија укључује многе приче о делима богова. Први од њих је била група од три ками зове Такамагахара. То синтоисткаиа Трио укључен врховни бог Аме-но Минакануси не Ками, снагом Бога Такамимусухи-ками и рођење бога Камимусухи-ками. Са рођењем неба и земље за њега додати још два Ками - Умаси Асхикаби Хикоии-ками и Аме, али Токотати-ками. Овај Пиатеритса божанства зове Кото Аматсуками и поштован у шинтоизма као нека врста врховног ками. Испод њих се налази иерерахии јапанске богове, чији списак је заправо бесконачна. На ову тему у јапанском фолклору, ту је и изрека да је "Јапан, -. Земља од осам милиона богова"

Изанаги и Изанами

Одмах након што је Кото Аматсуками затим седам генерација ками, од којих најцењенијих протекла два - пар Изанаги и Изанами, који је заслужан за стварање Оиасима - Јапанске острва. Они су били први на Ками, који је имао способност да роди новим боговима и родила много њих.

Изанами - богиња живота и смрти

Све појаве света подлежу ками. И материјалне ствари и нематеријалне појаве - сви воде утицајних јапанских богова. Смрт такође фокусира на неколико јапанских знакова у божанско. На пример, занимљив легенда, која говори о појаве светске смрти. Према њеним речима, Изанами је умрла рађајући свом последњем сину - бог ватре Кагу-Тсуцхи - и преселио у подземни свет. Изанаги затим је доле, наћи, па чак и убедио да се врати. Жена пита само о могућности одмора пред пут и извади спаваћу собу, тражећи од њега да се не узнемиравају свог мужа. Изанаги крши захтјев и проналази у кревету ружну распаднута тела свог бившег љубавника. Ужаснут, он трчи горе, напунио улаз са камењем. Изанами, разјарена тако делује муж се куне да ће се осветити њему, узимајући у хиљаду људских душа у свом краљевству на дневној бази. Тако, иронично, јапански богови смрти почињу своју династију са богиње мајке, велике ками, дао свег живота. Изанаги сам се вратио на своје место и отишао ритуално прочишћење након обиласка свет мртвих.

Јапански богови рата

Када Изанами је умрла рађајући свом последњем сину, Изанаги је у бес и убио га. Схинто мит каже да је као резултат тога, дошло да запали неколико ками. Један од њих је био Такемикадзути - бог мача. Вероватно, он је био први, са којим је настао јапанске богове рата. Такемикадзути, међутим, не схвата као ратник. Он је уско је то повезано са мачем и оличење своје свето значење, представља, да тако кажем, душу мача, своје идеје. И као последица тога, Такемикадзути контактирао ратове. Након Такемикадзути ками у вези са борбама и биткама, то је бог Хацхиман. Овај лик ради старих војника под покровитељством. Некада давно, у средњем веку, он је такође поштован као покровитељ оф тхе Самураи Минамото клан. Тада му је популарност порасла, почео је да подилази самурајски класу у целини, истовремено заузима истакнуто место у Шинто пантеона. Поред тога, Хацхиман деловао као чувар царске тврђаве и цара заједно са својом породицом.

Покровитељи среће и среће

Јапански богови среће чине групу од седам ками под називом Ситифукудзин. Порекло су доста касно и да су слике обрађују један од монаха на материјалу будиста и таоистичким божанстава у мешавини традиционалних јапанских легенди. Заправо, јапански богови срећу - само Даикоку и Ебису. Осталих пет је увезена или уводи споља, иако савршено навикао на јапанске културе. Данас, сваки од седам има своју сферу одговорности и утицаја.

Сун Годдесс

То се не може рећи о једном од најзначајнијих представника јапанске митологије - богиња сунца Аматерасу. Сунце је увек заузима важно место у религији човечанства, јер је органски повезано са животом, светлост, топлота, жетве. У Јапану, у то се дода уверење да је цар буквално директан потомак богиње.

Аматерасу изашла из левог ока на Изанаги у време када је изводио свој пречишћавање купање. Заједно са њом дошла да запали неколико ками. Али два од њих заузимају посебно место. Прво, то Тсукуиоми - Месец-бог, рођена другог ока. Друго, Сусаноо - бог ветра и мора. Тако, сваки од њих тројице примише своју баштину. Даље митови говоре о Сусаноо егзилу. Јапански богови га протерао због низа озбиљних злоупотреба у вези са његовом сестром и оцем.

Аматерасу је такође поштован као заштитник пољопривреде и свиле производњу. И у скорије време то је идентификовано са поштован у Јапан Буддха Ваироцхана. Аматерасу заправо стајао на челу јапанског пантеона.