Узалудност постојања - шта је то осећај? Зашто постоји осећај узалудности?

Упркос високој стилиста израза "узалудности живота", то је једноставна ствар, али то је феномен када се особа осећа бесмисленост свега тога. Он има осећај бесциљности постојања света и себе. Анализа стања људског духа и биће посвећен нашем чланку. Надамо се да ће бити информативно читаоцу.

дефиниција

Пре свега, морамо да разумемо шта значи узалудности постојања. Сви знају да стоји. На пример, људи који раде, раде, раде. На крају месеца Он добија плату, а она је провео недељу дана у два-три. И онда покрива осећај бесмисла онога што се дешава. Он ради на не најомиљенији посла, онда он добија новац, а они не компензују све своје менталне и физичке трошкова. У том случају, особа осећа празнину која је учинио незадовољство у свом животу. И он мисли: "узалудност" Да ли мисли да је овде, на овом месту, његов живот је изгубио смисао. Другим речима, ова фраза хвата особу обично субјективна, они осетили само губитак смисла живота.

Јеан-Пол Сартр

Јеан-Пол Сартр - француски егзистенцијална филозоф, генерално, односи се на особу "узалудним страсти", улагањем у овај концепт мало другачије, а не значење куће. Ово захтева мало објашњење.

Фридрих Ниче имају идеју да се у целом свету постоји само једна сила - воља за моћ. То изазива особу за развој, изградити снагу. Она вуче биљке и дрвеће на сунцу. Сартр "докруцхивает" идеја Ничеа и ставља воља за моћ која је у човеку (наравно, у стара времена, Жан-Пол има своју терминологију), сврха: појединца тражи сличност, он жели да постане бог. Нећемо препричавати целу судбину појединца у антропологији француског мислиоца, али поента је да је остварење тежи идеалног предмета није могуће из различитих разлога.

Због тога, особа може само желим да помери, али он никада није био бог није замењена. А пошто човек никада не може постати Бог, онда је његова страст и жељу узалуд. Према Сартра, свака особа може узвикне: "Уууууу, проклети узалудност постојања" и успут, према егзистенцијалистичке очајања је једини прави смисао, али је срећа, напротив, као дух. Ми настављамо да путују на француске филозофије 20. века. Следећи корак је расправа Албера Камиу на бесмисла постојања.

Албер Камиу. бесмисленост живота се рађа из жеље човека за постизање вишег смисла

За разлику од свог колеге и пријатеља - Жан-Пол Сартра, Ками не верује да је свет бесмислен по себи. Филозоф сматра да је особа осећа осећај губитка само зато што тражи већу сврху његовог бића, а мир не може да обезбеди ово. Другим речима, свест чини расцеп у односима између света и појединца.

Заиста, замислите да особа нема свест. Он је, као и животиње, потпуно подлежу законима природе. Он - редовни дете природности. Да ли ће то ићи у осећању да је "узалудност постојања" може назвати термином? Наравно да не, јер ће бити савршено срећан. То ће бити страх од смрти. Али, то је само за такве "среће" морати да плати високу цену: нема достигнућа, нема креативности, ни књиге и филмове - ништа. Човек живи само физичке потребе. А сада питање за стручњака: да ли је таква "срећа" је наша туга, нашег незадовољства, наш узалудности?