Мржња - је немогућност да се волимо

Мржња - осећај огромна, не оставља простора за њихово мирно опозиционе филантропски. Наравно, мржња има рационалну компоненту, захтијева сталну оправдање, подстакнут сећања и запаљене фенси пројекција у будућности. Овај осећај је не само под утицајем, него да се покоре цео ум човека. Није ни чудо што Хорас из беса, емоционалном мржње према краткотрајне помаме.

Писмо и намера

За разлику од беса, попут муње краткотрајне државе, мржња - супстанца која може да произведе токсичне суви остатак се овековечен у књигама, уметничким делима, ритуалних и култних предмета. Довољно је сетити се "Меин Кампф" Адолф Хитлер, пропагандних постера времена ратова између народа, које су постале симболи номиналне Ку Клук Клан.

Арт, не само приказује већ преводи мржњу, и даље не иде у сваком поређењу са једнократну употребу заната медијима. То је било са њихова помоћ је програмиран, узгаја и уграђују у главама милиона људи хладног Идеја мржње.

Зашто неки други мрзе?

Национални мржња - то је директна последица судара интереса народа, када усцхемлонное идентитет једног се надокнађује у почетку вербално и ментално понижење, а затим - и стварног обесправљености других. То ни у ком случају другу страну здравог национализма, али је битан атрибут нацизма.

Немци уочи Хитлеровог доласка на власт још није наџивела понижење народа, изгубио је први светски рат. Ово прво гурнуо да траже не толико спољашњи и унутрашњи непријатељи, до диференцијације Аријеваца и људи са не тако Нордиц карактера, и на тај начин буди расположење дефетизам друштва. То је позвао да се вратимо на кратког даха, али крвави снаге фирера.

Негирање супротности, и страх од непознатог

Оно што ми не радимо, али више заинтересован за неког другог, често узнемирава, је у несвести протеста. Није чак ни завист, а разлика у границама дозвољеног, упија са мајчиног млека. Иритација је онај који не може да само "добити око" нас, али учините то на неприхватљив начин за нас. На пример, ако један део преваре у "страног" коегзистирају у истој надрилекарства територија друштва сматра кривично неприхватљива и у другим оправданим и сматра нормалним, кривине и стреса друштвених односа је готово неизбежна.

Нотице особине појединих представника народа постепено постао реч домаћинства. Већ дуже време Јевреја мржње свуда поверед протестну лаиман против добитком, међусобне подршке чланова јеврејске заједнице у замену профитабилних позиција у области науке, уметности и финансијских институција. Мржња - котао, загрева и још нејасно тему, недоговоронного непознат. Укупна карактеристична тајних друштава, да ли масонских ложа, затворена савета дијаспоре мафијашких кланова или катакомбе састанцима хришћана у првом веку, од Неро до Константина.

Историјски и културни корени узајамног непријатељства

Темељ на којем почива на мржњу - то је уједно и историја тог времена је када мотивисани верском или националном мржњом пролио крв велико. Јаз између источних хришћана и Рима није почела са папском сцролл, постављен на олтар Свете Софије, али похлепне оргије приредиле крсташа у селима "шизматика", уз пљачкање цркава и покоља. Мало је вероватно да осете љубав Турака, имајући у полуторамиллионном геноцида над њеним људима, приложен је присилити земље на домовине, укључујући свети планини Арарат Јермени.

Мржња - је, између осталог, резултат напетости у области културних односа. Непоштовање традиције, вредности, аутохтоне етничке групе доводи странце, ако не рат, онда у отворено непријатељски конфронтације у политичком, економском, домаће суживота. Тако, напетост између Европљана и арапском свету расте са протоком миграната који не желе да се асимилују, интегрише у културни свет Старог света.

Је толеранција противотров?

Савремени теоретичари сукоба без свету се све више позива за узгој толеранције као универзално средство борби против мржње. Међутим, ако сте разумели суштину приступа залагао, није тешко видети: су равнодушност, равнодушност до многобројних манифестација живота поред тебе вероватно да угасе ватру страствени, на основу дубоко укорењене узроке међусобног одбијања. У ствари, сљедбеници толеранције позвати само за нову Толстоиан, да се одупру злу другом, модеран знак.

Мржња народа - је, у ствари, сублимација инфериорности. Осећај љутње генерише гурнут у подсвести осећај инфериорности, ово друго се често компензује само-уздизање на лажним, фалсификованим основи.

Притајено незадовољство - вечити пратилац мизантропија. Као што Писмо каже, "Праведни сви задовољни." Зато је противотров за мржње може да послужи само као снажног свести самопоштовања и раде на сопственим недостацима без тражења кривца са стране.

Мржња - је недостатак љубави

Он воли његов народ неће мрзети друге етничке групе, али не дозвољава друго да се ругају, понижавају, искористи, да покажу поштовање према својој породици занемаривања, ароганција, знаци имагинарног супериорности.

У религиозном смислу мржње - то је грех, јер је циљ да се осуди неког другог, а не да се мења на боље, потенцијално - на повреде слободе појединца. Ово осећање је обострано деструктивна, неискорењив без стицања мир, без служби љубави упркос својим страстима, сумње, старих рачуна.

Љутња, Хорације под називом "лудило" се сматра у хришћанству један од седам смртних грехова. У популарна изрека је назвао "лош саветника." Псицхологи описује исти феномен као акутних болних афективног стања. Елиминација мржње на верској или секуларног начина - неопходан услов за човечанство је нада за будућност без ратова и унутрашњих сукоба.