Уметност и забава, Литература
Монголија КСИВ Б
Сви номади који живе на територији Оток је зависност од народа власника: у монголски литератури се називају "албату" (дословно, "опорезиви"). Они су забрањено да се из једног домаћина у други.
Феудална класа се састојала од племства, високих званичника и високих лама у будистичким манастирима. Сваки властелин био у поседу или отока, или неког од албату на земљишту отока. Цласс потлачене пастири, Кхарацхои (дословно, "црни") је достављен албату, схабинарами (буквално, "Студенти са ламе, наставници будистичког учења" - еуфемизам за Аратс-Кхарацхои, представљени на феудалаца као поклон Ламас виши степен) и робова (Бохол ).
Албату подвргнут тешком експлоатацији од стране власника. Дистрибуција сточне ноионс Аратс за испашу или да их користе да раде директно на ноионс фармама су биле уобичајена пракса у том периоду. Истовремено Аратс годишње Ноион дао известан број оваца за клање. Осим тога, Ноион албату наплаћују своје коње, волове, колица и прикупљање млечне производе, млеко вотке и осетио у организацији догађаја или миграција.
Прикажи носио Иамскаиа услугу у овом кнежевине, и били су у обавези да изврши у војној кампањи или ићи на Баттуе лов на први позив Ноиона. Монголија КСИВ у ...
У контексту немира и превирања која произилази из политичке фрагментације земље, ноионство требало да буде јачи од вере својих предака - шаманизму, идеолошку подршку. Таква подршка су нашли у будизму. У последњој четвртини КСВИ и КСВИИ у првој половини. Будизам се брзо проширила међу Монгола и постао раселе Схаманисм, уз подршку моћних племића. Током КСВИИ века. широм земље су десетине манастира са хиљадама ламе.
Апарат власти је заступљена у лице наследног владара Тумен или оток. Владар (едзхен) је погубљен суд и казну; Он је такође утврђене таксе и дажбине, командовао војску - домаћин имовине. У његовим рукама је све пуноћа војске, административне и судске власти.
Након протеривања из Пекинга Велике Кхан Тоион Темур (1333-1370) и његовог наследника Аиусхиридара (1370-1378), одржавајући име Иуан царства, покушава да прикупи снагу и да задржи остатак у рукама њихових граничних подручја царства. Али Минску војска више пута одлазили у Монголији, поразио војску Аиусхиридари у Инцхане у 1370 трупа од последњих великих Кхан Емпире Тогус-Там-па (1378-1388) су тамо поражени у 1388 130,000тх Минг војске.
Монголија у КСИВ.
Similar articles
Trending Now