Култура модерног доба: проблем периодизације, карактеристичних, особености

Људска култура је упоредива, можда, са бескрајном сивом океана. У својим дубинама крије безброј блага мисли, јединствене ремек музике и сликарства, архитектуре и филма, науке и технологије, великих географских открића , и много више да се дефинише нашу духовну изглед данас. Човечанство у свом животу знао многе цивилизације су оставили значајан траг о судбини деце, или потонула у заборав без трага. Сваки пут именују своје хероје, њихове духовне вође, и има своје јединствене карактеристике.

Уместо мрачног доба долази фасцинантан еру, која се зове Нова време. Култура модерног доба постао је кључни моменат у историји наших предака и на многе начине одређује тренутну слом догађаја.

проблеми периодизације

Концепт "новог доба" је прилично произвољно и нејасан. Јер обухвата не само специфичан временски оквир, али и нови ниво размишљања, нови поглед на свет, ширење културне и интелектуалне простора. Ново време култура се заснива на идеалима ренесансних хуманиста. Они су ти који је покренуо идеју да подели људску историју у древним, средње и нових периода. Као референтна тачка као основа за периодизац њих преузео принцип иновације у области културе, а не само у друштвено-економски. Ја објаснити овај приступ је веома једноставан: после пијанка Инквизиција, прогон науке, доминација Цркве у свим сферама јавног и приватног живота препорода са својим прогресивним ставовима и првих изданака демократије, идеал складан људског таласа научне мисли, откриће и развој нових земаља сматра образован људи као дашак свежег ваздуха даје живот. И култура савременог доба у потпуности у складу са том идеологијом. Али, нису све земље које су постојале у то време, били су на истом нивоу културног и економског развоја, нису сви људи били једнако цивилизовани. И у самом Западној Европи, заједно са изјавом хуманизма и просветитељства, реформације, понекад одбацују у протеклој деценији у пламену инквизиције, вештицама судјењима, итд У Русији је цветала кметство. Нотре Даме де Парис у Француској, као и бесмртни римски Гиуго, постао је један од ликова је веома значајно, овај пут да размисле, с једне стране, висока достигнућа, лет креативне мисли и духа, а на другој - његов страх од непознатог, непознатог и ропски особине душа. Ипак, нова ера времена се показало да је са појавом Европи не представља само политички, већ и духовни центар света и дистрибуира своју интелектуалну, политичку и техничку утицај на друге земље и народе. Европска цивилизација је постала најнапреднији и моћан у то време.

У академским круговима, не постоји консензус о питању периодизац.

• Неки историчари указују на почетку ере да предузму на енглеском револуција 1640 године, када су људи и буржоазија под вођством Цромвелл повређена не само моћ, већ и живот монарха, краљев извршење Карла Стиуарта.
• За друге, ера и култура модерним временима више него задовољавају такву референтну тачку, као реформације у 1517, години и активностима Лутера.
• Трећа група научника као преовлађује зове датум открића Америке, Отоманског освајања византијске престонице Константинопоља, Француске револуције 1789., године.
• Крај нове ере и појавом савремене историје западне историографије се зове завршетак Првог светског рата, и у Совјетском науци се сматра седамнаести године, а устанак бољшевика.

Нова ера - нова култура

Грандиозност ере новог доба су у потпуности одражава у свом уметничком културом. Поред политичке поделе света, ратовима и револуцијама, уметнички култура савременог доба обухватала нове догађаје који су се појавили у европске свести са блиским упознавања са животом афричког континента и Индије, са својим оригиналним филозофији, откриће Америке и живот, култура, митологије, својом сопственом уметности људи, близак контакт са Истока и муслиманске вероисповести.

Уметност у новој ери се не доживљава као забаву одмор од порођаја (менталних и физичких), као и најважнији облик стваралачку делатност. Интензивна претрага у овој области довела је до стварања светске уметности таквих стилова, као величанствени барока са својим спољним ефектима, и стилизованим старине, строгој класицизма са његове уобичајене величање разума и здравог разума, сентименталности, слави срце супериорност осећања рационализма, реализма и посебну пажњу на људске душе, и његова потрага за метан успона и падова, и на крају, тзв декадентни ток.

Сама карактер епохе, динамичном и драматичном, она је изнедрила различите стилове и трендове који нису замијенили међусобно, али коегзистирају па чак и борили као у раду једног господара, а у колико уметничких школа. Главна ствар је да је у средини свега тога је био човек, особа. Кроз њега као кроз призму, спровео време студија и приказује га у архитектура, скулптура, слика, итд И све културне и уметничке трендови ере одражава борбу људи за социјалну правду и духовности достојан свог постојања у слободном друштву.