Имиџ Петрограду у делима Гогол и Пушкина. Петербург "Невски Проспект" Гогољ

Не Руски град није привукао велику пажњу писаца различитих епоха, као и Санкт Петербургу. Он је постао начин-слагалица мода симбол, начин ере. Петербург слично привлачи, привлачи машту писаца, својим шармом, често тамним и мистериозним, немогуће одолети. Представљен је као живог бића, као протагонисте, као необузданог елементи који носе само смрт и разарање. Неједнак тестера и видети Северна Палмира писци. Тако, другачије тумачење имиџа Санкт Петербургу у делима Гогол и Пушкина.

Петербург очима А. С. Пусхкина

За Александра Сергејевич Петербург је био ослонац аутократије, химна реформи Петровское и одражава суштину ере, његове манире, и навикама реда. Светли слика града је представљен у једном од малих трагедија - "Тхе Бронзе Хорсеман", као и "Тхе Куеен оф Спадес", "Тхе Статионмастер" из серије "Талес оф Белкин" и неколико других радова.

У "Тхе Бронзе Хорсеман" слика Ст. Петерсбург Пушкин спојио са ликом Петра и његове политичке активности. Град је постао оличење аутократије, то је град Петра И, главном граду руске државе.

Међутим, слика Петрограду одражава не само величину и љепоту Петерових активности, већ и беспомоћност обичних људи испред њене моћи и неминовности. Такав елеменат, она се шири светом и узима живот. Дакле, живот је уништен од плављења Еугене и његова невеста.

Пушкин у трагедији поставља питање Петрове реформе, које, наравно, много тога променило на боље у земљи, али, међутим, није рачунати са интересима појединца. Ова контрадикција остаје нерешен, а град је постао симбол ове дилеме.

химна на Ст. Петерсбург

Одлучујући је био увођење трагедије "Тхе Бронзе Хорсеман." Она истиче против позадина од следећих поглавља ради свој озбиљност, радујући се и осветљење. Унос се често сматра одвојено од целе трагедије и позвао на химну Петрограду. Такен за поређење са собом слику Петрограду у делима Гогоља, Достојевског и других руских писаца, који често ангажују у полемици са Пушкин.

Немаран и безобзирно Петербург

У срцу "Тхе Куеен оф Спадес" А.С. Пушкина је мистична прича. Протагониста - немачки - страствени коцкар. Он је заробљен од стране лудог жудње да зна тајну три карте, која држи стари грофица. Пушкин јасно и детаљно описује бесмислене и бескорисне животне играче који проводе све своје време играјући карте. Сви високо друштво - од младих до старих - је предмет ове болести. Слика постаје симбол главног града Санкт Петербурга, који је прожет мистицизам и глупости. Град, перверзњаци људе, брисање појединачне Дисфигуринг мишљења и идеале. Пушкин објашњава разарајући ефекат социјалних узрока. Горњи класа време не може да замисли свој живот без картице игре, троши за ово занимање све своје време и новац. Карте су изграђени на пиједестал највише вредности и значаја. Било је случајева када је господин изгубио жену.

У исто време у моди су размишљања о улози судбине, у случају људске судбине. Ова филозофија је савршено комбиновати са растућем коцкање. Ово се јасно види од стране Немачке, који верује да ће бити могуће научити тајну картицу вољу Провиденце, а највиша вредност разматра богатство и положај у друштву. То је оно што се појављује Петербург у "Тхе Куеен оф Спадес".

Слично томе, капитал ремија Пушкин у "Статионмастер". Петербург представник високог друштва - официр Минску - појављује себичан, обмањивачку и окрутног човека. Док Вирин - сиромашни и беспомоћни, али морална особа, једноставна шеф станице, који пада у главном граду само због чињенице да је ћерку.

Пушкин посебно фокусира на лажне Ст. Петерсбург. На пример, добро обучен младић узима паре Вирин. То ствара слику о граду, где је све онако како изгледа, град са двоструким дном.

У овим радовима је слика Пушкина Петербурга поприма особине као што су преваре, окрутности, неосетљивости.

Имиџ Петрограду у делима Гогоља

Петербург Гогољ и Пушкин има и разлике и сличности. Мотиви мистицизам, жуљевитост, моћ и краљевство ће бити кључни у Гогољевог слици Петрограду, али подноси и показали да су сасвим другачији.

Николај Васиљевич Гогољ је живео дуго у главном граду, који снажно огледа у његовим делима. Предмет Петерсбург Гогол рад је једна од водећих. Он је написао серију чак и Петербург прича.

Петербург Гогољ - мистериозна фантазија свет пун суморне мистицизма. Свет влада моћи и раскоши, и малог човека не вреди ништа и могу нестати без остављања сећање на себе и житарица. Петерсбург у делима Гогољ - место где људи говоре за себе, своје носеве побегну од својих власника и да су истакнути у заједници, и ствари се у животу.

Тако, слика Петрограду Гогол раду могу се сажети као скуп хипербола, гротескно и сатире.

Божић и прави Петербург очима Гогоља

Роман "Тхе Нигхт Бефоре Цхристмас" је био један од првих да се појави Петерсбург Гогол. Град изгледа да Вакула невероватно сјајна и тонове свет. На свим странама је окружена много светлости и звучи невероватно кретање на улицама запањујући, анимирани кући као да га гледа. У опису палати царице и необично и невероватно: и слике, као и степенице и брава на вратима; а становници сами обучени у светле фантастичних одећу. Град се појављује у сјају и бајке лепоте.

Он је потпуно другачији у "генералног инспектора". Ово није бајка, али прави слика Петрограду у делима Гогол. Град постаје прави прагматичан место где је најважнија ствар у човеку - богатство.

Комедија о два лика рећи Петерсбург - Кхлестаков и његов слуга Осип. Очи генералног инспектора читаоца види град где влада редове и луксуз. Ограничи снове од ситних званичника, желећи сретан или унапређен у фелдмаршала. Зато Кхлестаков се види богата са високим чином страх због и поштована. За Осип Петербург потпуно другачије. То је град очима слуга, у којој нема луксуз, али постоји низ слободних активности: вожња у таксију, позоришта, плес псе. И он је волео највише у граду љубазности људи у разговору. Петербург Осип много реалније и ментална измишљотина инспектор.

Петерсбург "Мртве душе"

Током путу пишчевог променило однос Николаја у Северној Палмиру. Али, чак и постепено трансформише, задржава своје суштинске карактеристике у слици Ст. Петерсбург Гогол. "Мртве душе" су највише жива илустрација ових промена.

Свако поглавље поеме Гогољ помиње Петерсбург, не заборавите да се говори о томе мало ивицу. Дакле, чим Цхицхиков возио до ресторана, аутор иронично говори о необичности моћи Ст. Петерсбург мајстора. Или се, на пример, Балл Гувернера. Гогољ напомиње да су многи од учесника овде су веома слични становника главног града. На страницама песме је уобичајено и нашалио аутора највиших чинова Санкт-Петербурга са наградама и племенитом изгледу, од којих можемо очекивати скривени срање.

Као што је већ речено, тема Петрограду Гогол раду је кључ. А у "Мртве душе" јасније да се манифестује у причи капетана Копеикин. Ово је прича о хероју рата од 1812. године, особа са инвалидитетом који долазе у Петрограду у нади да ће краљевске корист. Ипак, помоћ је одбијен. Град изгледа да нас успава и бездушни базу за напајање цара, где не постоји место сиромашне и патње. Осим тога, то је неправедно, суров и немилосрдан према малог човека.

Петерсбург у "Мртве душе" - град на костима, авет правог града. Ствари и људи у њој су подједнако жива. Чинило се да је центар земље, где склопљеном свету. Власти овде имају право да располаже људима као што су желели. То не значи да пронађу истину и штите само хладан сјај луксуза, али равнодушност и неосетљивости званичника.

"Ст. Петерсбург приче"

Имиџ Петрограду Гогол раду је формиран у великој мери на основу искуства које је писац примљених током боравка у главном граду. Тада је он написао неколико прича ( "Невски Проспект", "нос", "Портрет", "капуту", "Диари оф а Мадман"), која је износила циклус «Петерсбург романи». Ови радови су повезани блиске заједнице, као што су:

• Идеолошки патос, приложен у слике моћи новца који квари људе, а излагање социјални систем, пун лажи и неправде.
• Проблеми, који одражава катастрофалан и некажњивости моћи новца и функционера.
• Протагониста радова - је "мали човек."

Петерсбург приче Гогол - град са друштвених контрадикција и социјалним проблемима.

Шетња кроз "Невском проспекте"

Маин Стреет, а симбол Ст. Петерсбург - Невски проспект, који одражава суштину целе Ст. Петерсбург. Они су буквално нераздвојни. Велики, можете видети како је повезана слика главне улице и слика Петрограду у делима Гогол приче "Невски Проспект". Шта ће бити размотрена.

Петербург "Невски Проспект" Гогољ приказан дављења у раскоши и сјају светлости, као победник и лепе. Али крије иза овог индиферентности, сталоженост и празнине, највише карактерише праву Невски Проспект. Гогољ слика Ст. Петерсбург наставља да даје исте привидне и преварантске особина које Пушкин. На крају, две велике писци су се састали у једном мишљењу. Овде Петербург Гогољ и Пушкин постаје невероватно слично. Пушкин мотиви из "Статионмастер" настављају да живе у "Невском проспекте".

Децеитфул, зли и завидни људи насељавају Невски Проспект. Гогољ црта слику Петрограду као слика у слици. Према горњем слоју светлих, шарених и атрактивних боја сакрије ружно сомбре тамне тонове и бездушни град.

Фантастично и полу-луди слика се појављује у Гогољевог Петерсбургу. Невски проспект је маска, маска која се уклапа у овом граду, да додатно збунити и преварити своје грађане.

"Невски Проспект" је увод, пролог цео циклус. Рад приказује са спољашње стране Петрограду, а његова суштина се манифестује у наредним причама.

Други "Петерсбург приче", "нос", "капуту", "Портрет"

Гогољ у својој причи "Нос" описује апсурдну ситуацију - из мајор Ковалев побегне нос, који је сматран само препознатљива карактеристика јунака, јер је био бубуљица. Користећи гротескно хиперболе и фикцију, Гогољ приказује и руга моћ званичника и сервилност. Писац критички описује савремени живот у свој својој глупости и апсурда.

А нос није једноставно побегну од власника, али и постао државни саветник и почео да лута у Петрограду. И Ковалев је био приморан да се клањам му, јер је његов чин био нижи, а главни светски Регалиа одлучује о свему. Закључак ове приче је да је човек у најважнијем у престоници - носа, а без ње постају ништа, празан простор. Али касније, у униформи, може бити важнији од свог господара.

Живот Санкт Петербургу званичника, тако приказао бесциљно, празан и илузорно.

Петербург "капуту" - град у којем људско постојање је директно зависна од његовог финансијског и социјалног положаја. Град, где постоје два света: један, испуњен са јаком светлошћу, куће до високих званичника, и други, где се блато се излио на пролазу главе, од стране "малих људи" насељених, који се окончава постојање невидљив, али живот иде даље у беди и страху. Из овог другог света је узео хероја Гогол. Акакии Акакиевицх Басхмацхкин, представник "малим људима" - то је сиромашан улизица човек који сања о само једној ствари - нови капут. И њеном циљу, он је приморан да уштеди на свему: од табана и завршава са свећама и храном.

Акакии Акакиевицх духовно сиромашни људи. Његова једина ствар у животу - сервис, али неговани сан - нова капут. Али, Гогољ приказује ову несрећну официра, тако да је саосећање, сажаљење и симпатије. И то безопасна, никад не допусти неко дирао особа умре трагично.

И у време његове смрти у срцу "малог човека", рађа се жеља да се побуни против овог светског поретка. Против јавног механизам који меље људе. Овај мали неостварена људски Гогољ даје могућност да протестују и одупру неправду и немилосрдност реалности.

У причи "Портрет" звучи тему креативности у складу са темом лудила. Петербург чини чудовиште, сакати душе људи. Тако, постизање жељеног - да се обогате и да се бави само у сликарству, главни лик, Цхартков претвара врти моћ злата. Он постаје чувени уметник, његова повећава богатство, али се смањује у сразмери са талентима из њега.

Схвативши да је неповратно изгубио своју способност Цхартков проводи своје богатство на томе да уништи објекте уметности. Постепено је све обухвата лудило, на крају, он умире у агонији и делиријум.

Достојевски - наследник традиције Гогоља

Имиџ Петрограду у делима Гогоља и Достојевског готово идентичан. Фјодор је наставио да прикаже град индиферентан према патњи других, пуне лудила и изазива бес, меље незаштићене "мале људе".

Достојевски обогаћен Гогол је Петерсбург Опис традицију. И на основу утврђених претходника створио мит о граду. Успео је више него ико други зна о том разорне моћи Петрограду, што утиче на психу својих становника.

Гогол је гротескно и фантастично Петербург појавио у раду Достојевског кроз визије и снове главних ликова, кроз мистичних догађаја. Захваљујући овом невероватном случајно реализма писца под називом "мистично."

Достојевски и односи се на снимки на "малим људима". Али, ако Гогољ је карактерише ироније и сатире да прикаже чак и трагедију, Фјодор фокусира само на ликове који пате у њиховим животима. То су сви чланови породице Мармеладов, тако да је, Раскољников у "Злочин и казна". У овом роману, град је постао један од главних ликова наратива. И то је приказано Достојевски Петерсбург близини Ст. Петерсбург Акаки.

У Достојевског радова је само тамна суморна део града, више није прекривен Гогол и Пушкина светла и боја. Писац истражује смрад и прљавштину из својих крајева, неправилни Полигонал угловима собе, прашине моста. Све ово ставља притисак на човека, возио га лудо, богаљи.

налази

Имиџ Петрограду у делима Гогољ и Пушкин, тако се скуп сличности и значајне разлике.

Петерсбург Гогол радови је променљива и варљива. Осветљење светла у њему у комбинацији са без душе његових становника. Па представљена у Петерсбургу "Невски Проспект" Гогол. У овој причи одражава све основне мотиве, као што је Ст. Петерсбург дуалности света, његовог лудила, лежи, деструктивно утиче на његове становнике, мистицизма и илузије.

Пушкин Петербург отелотворује дух Петра времена. Град комбинује величину дела Петра и сав њихов ужас - не без разлога да је изграђена на костима и мочварама. Пушкин ствара целу слику, где два елемента стопити заједно. Не тако Гогољевог Петербурга, град као што је дублу. Њена лепота и сјај - лажни маска која крије праву суштину - мрак, мрак, луда и деструктивна.

Пушкин и Гогољ је био типичан, стварајући слику Петрограду, да изаберу протагониста "малог човека", који је у стању да се одупре град, његов уређај и њене законе. Он је беспомоћно умре, сломљена и газе.

Развио и обогатио традицију Гогол, Достојевског, стварајући свој јединствени и јединствени имиџ Петрограду. Град, способан само за уништење људског живота и људског разумевања.

Имиџ Петрограду је остао и даље атрактивна за руске писце. Тако, класична традиција настављена у свом раду Ахматова, Блок, Андреј Бели. И свакако град на Неве ће наставити да привлачи своје тајне колико ће постојати.