Екуменска Савет Никеји

Када је последњи пагански времена, када је хришћанство је престала да буде предмет прогона и био је признат као светске религије, чини се, све несугласице мора да се реши. Али понекад реше конфликте који се јављају, побијају јеретичке учење може само Васељенски сабори - свет није био ни у Цркви.

Први васељенски сабор је Савет Никеји, сазвана у 325 години. Разлог за то је широко распрострањена доктрина Александријске презвитера Ариус. Суштина је у томе да негира идентитет између Бога Оца и Бога Сина. Он је тврдио да је Исус Христ је Бог створио, али то није његова варијанта. Таква идеја је у основи је негирао све начела хришћанства, већ зато што изворних учења Аријеве одбачен од стране локалних савета. Међутим, поносни старији одбио да призна легитимну одлуку Савета и да ће наставити да привлачи на њиховој страни верника.

Тада је цар Константин је позвао епископе из целог света на васељенског сабора у малом граду Никеји (сада се зове Изник и налази се на територији данашње Турске). Неки од присутних представника Цркве на свом телу носим трагови мучења примио у име правог хришћанства. Присутни су били бискупи, подржавају АРИА.

Дебата је трајала више од два месеца. У том периоду било је много дискусија, филозофи наступи рефинементс теолошке формулације. Према легенди, тачка у натезања стави манифестација божанског чуда. Као јединство три принципа, он је навео пример једног глине Цроцк: вода, ватра, глина дају кохерентну целину. Исто тако, Свете Тројице , у ствари, један Бог. Након што је његов говор на земљаној ватре чинило, није било воде и формира глине. Након што је чудо Никеји дефинитивно одбацио лажну учење Аријеве сам био екскомунициран из Цркве, он је одобрио Вјерују и успостављена 20. правилима црквене дисциплине, одредити датум за прославу Ускрса.

Али је Вијеће Црква није ставио тачку на ово питање. Полемика је наставио за дуго времена. Чак и сада, и даље чујем своје одјеке - Арија је основа учења Јеховиних сведока.

Поред савета 325, одржана као Седми васељенски сабор сазвао је царица Ирене Цариграда у 787. Циљ је био да се укине онда постојећу Ицоноцласм. У ствари, царица је два покушаја да сазове васељенског сабора. Али у 786 године у цркви Светих апостола у Цариграду, где је почео да ради Катедрала гарде упали подржава Ицоноцластс. Очеви су имали да се разиђу.

Прибегавају триковима значајне, одбацујући стару гарду, добија додатне трупе Ирина али је сазвао савет у 787, али се преселио је из Цариграда у Никеји. Његов рад је настављен за месец дана, на његовом крају је обновљена обожавање икона, било им је дозвољено у црквама.

Међутим, Вијеће Никеји није био у стању да у потпуности оствари свој циљ. Ицоноцласм наставља да постоји. На крају пораз покрет иконокласт је само у 843 у Савету Цариграда.