Наши преци су веровали да дуга коса код девојчица и жена да послужи као талисман, и складиштење светлосне енергије. Свака жена се побринула за косу и поносна, бојећи се да се не појединачни длака не поседује енергичан човек. Уосталом, онај ко се држи прамен косе, и држи судбину свог власника. Девојка са дугом косом су сматрали љепоте, њихове плетенице су вредновани изнад било које ситнице.
Веаве плетенице у различитим словенским народима
Вера прописује за жене не шишају. Али није све тако лако као што можда изгледа на први поглед: наши фризуре прапрабабок дубоко симболичан. На пример, младе девојке користе да се смањи, а само дванаест година почео је да тка први плетеница. Са таквим фризуре су морали да ходају неколико година, она симболизује чињеницу да девојка од удају. С једне коси ходао и оних који нису нашли сродну душу (уседелице). Али пре брака коса је подељен на два дела: два супружника - а сада и дредовима. Рите спајање плетенице и била праћена променом код одраслих дечије гардеробе - што је чедне, затворене украшен женске оберезхнои симболе. У различитим регионима Русије током чешља употребе специјалних атрибута, измислио пословице и вицеве. На пример, у Заонезхие дугу косу девојке су уткани у плетенице са траком - симбол спремности за брак. И Белоруси каже: "Кућа - дзиавоцхаиа лепота." Бугари и премазани дугу косу девојке сок од грожђа и тек онда почела да тка, присхептиваиа: "Гровинг Лозници, расте и комунисти" ( "Постоји растући виноградарства и пљување"). Срба и Хрвата премазани Спит дебеле змије које су гајене дуго као змије.
ксошки фолклор
Наравно, фолклор није игнорисао плетеницу девојчице. Много пословице о коси дошла до данашњих дана. На пример, превод израза "пропил сједињавања" је у готово свим језицима словенске групе. Ова фраза означава Маиден седнице пре венчања. Али би руга пословица "косо маше" држе оног који је седео на полици и, према томе, није поделити косу на два дела. Рефлецтед дугодлаки лепота наћи у сликарству. Славни руски сликар Бориса Олсхански приказује предивне старе богиње са косом плетенице или луксузно. Он пише и обични смртници опонашају њихов изглед небозхителнитсам. Ендрју РАМС приказано на сликама каснијих већ хришћански обреди у вези са спајање. На пример, његова чувена "Раздвајање плетенице" показује колико дуга коса од девојака је била подељена на пола раздвојио дан пре венчања. Василиевскаиа гологлав Русалка, можда је познат широм света као симбол древног словенској митологији. Једнако познат је и Васнетсов Аленка, теребиасцхаиа црвену косу у очекивању никада брата на обали реке. И савремени уметници инспирисани дугодлаки девојку. Слике са косом дугом и лабаве, са плетеницама и Упдо може се наћи у делима многих савремених фотографа. Није обраћао пажњу на њене косе, и извођачи народне музике: хелависа (група "Милл"), Пелагија, Мариа Архипова (бенд "Аркона"). Уосталом, данас, као иу древна времена, пљувачка је главни украс сваке девојке.