Социјалне установе

Термин "установа" има два значења: техничка, уска и социјални, уопште. Социологија позајмљује његово тумачење у судској пракси, додајући своје карактеристике. Иако је језгро остаје иста: друштвена институција - норме које регулишу неку област друштвених односа. Животиње се прилагоди окружењу и преживљавање инстинктом се користе. Човек је одавно изгубио већину њих. Улога инстинкта у друштву сада играју друштвене институције. Они такође омогућавају могућност да опстане у борби за опстанак у друштву. Њихов главни циљ - да задовољи потребе више од једне особе, а тим као целину. Чини се да сваки појединац сопствене јединствен скуп потреба. То је истина, али сви они могу да се идентификују пет доминантан. Они одговарају основним социјалним установама:

- потребу да се репродукују ону врсту (институцији брака);

- потреба да живи у таквом друштвеном уређењу, што би било апсолутно безбедна (политичке институције, држава);

- потреба да се осигура своје постојање (економских института, производња);

- потреба за њихову стручност и знање на млађе генерације (образовне институције);

- потреба да се пронађу смисао у животу, духовни развој (Институт за религије).

Повратак у крајем 19. века друштвене институције распоређене Торстен Веблен описано. Ова информација буде релевантна и данас. Он је предложио да су друштвене институције био еволутивни процес и формирао као резултат природне селекције. Да би се прилагоде средини и да преживи, човечанство је био приморан да створи низ правила и забрана. Први пут појавио, највероватније, институција породице и брака.

Тако, друштвене институције - ови уређаји уклапају у друштву, који се стварају како би се задовољиле своје главне потребе.

Они су регулисана низом посебних правила, која се преноси са генерације на генерацију и постепено постају навикли на одређени тим, развити у обичају или традиције. Они зависе од правца и начина размишљања живота људи.

И Веблен, оснивач институционализма, и Хамилтон, његов наследник, препознаје се друштвене институције као скуп пракси усвојених у друштву, као реализацију посебних навика, начина размишљања, понашања, начина живота, који се преноси са једне генерације на другу, разликују се у зависности од околности и истовремено служе да се прилагоди новим важећим условима.

Практично, овај термин такође разуме и адвокати (причвршћивање царински закони у друштву).

Институције постоје чак иу веома примитивном друштву. У супротном, то не може назвати друштво. На њиховом праву или не функционисање зависи од стања у друштву.

Тако, функција породичне институције су у рођењу и васпитању деце. Економске институције обављају функције становања, одеће и хране. политичке институције подржавају различите стандарде, правила и закона. Верске институције доприносе продубљивању вере, успостављања односа између вере. Образовне институције које се баве социјалне адаптације људи у друштву, везан за основним вредностима. Свака од ових институција има своје глумце, њихов карактер, особине и знакове.

Осим тога, овај појам није апстрактно, они су веома видљиви, опипљива. То није ригидан систем, то се стално развија. На пример, институција породице. Он је прошао кроз неколико фаза: од групе брака и полигамија у моногамију. Нуклеарна породица са две генерације (деца и родитељи) су замењени са проширеном фокуса. Су размијенили венчање, на улогу жене и мужа, ставове о образовању нове генерације.