Претпоставка - шта је то? претпоставка

Гледајући у црквеном календару 28. августа, приметићете да је истакнута дана. Гледајући опис, да је лако знати шта је дан Успења Богородице, али шта значи реч "Ассумптион"? Шта је смрт и васкрсење душе? Можда многи не знају одговор на то, као и саму историју празника. Хајде да покушамо да средимо ово заједно.

црквена традиција

Од речи Светог Писма може се наћи да, после Вазнесења Богородице њеног сина Исуса Христа на небо је остао у збрињавање Светог Јована Божанског.

Многи црквени традиције различитих објашњења Успења, која је васкрсење душе, појава прославе смрти. Обичаја и правила обележавања претпоставци мало пажње у списима, као и свим главним тачкама краја земаљског путовања Госпе.

Исто тако, од свих светих приче о Новом завету сви зна колико високо поштовани Мајку Господу међу апостолима, када је остао са њима у Јерусалиму.

Нажалост, ми смо постигли веома мало рукописе време. У принципу, ове креације су прикупљени у Светом Јеванђељу и Новог завета.

Захваљујући новим археолошким уређаја након бројних ископавања у Јерусалиму након свих радова Св Иоанна Богослова су пронађени.

У овим документима, помиње се живота Богородице, то само по себи показује претпоставка, каква је то догађај за људе и читаву историју тог периода.

Ово Апокриф (тајна писана прича, која није била укључена у канону Библије) каже да је после масовног краља Ирода Агриппи прогона Цркве, Богородица са Јованом Евангелиста, преселио на неко време у граду Ефесу.

Када је престао прогон, Богородица са Јохном вратио у Јерусалим, где се настанио у својој кући на гору Сион.

Историја празника

Како прича каже, једног дана када је Богородица отишао на Маслинску гору да се моли, она је срела тамо Архангела Гаврила, у чијим је рукама била је огранак Парадисе Палмс. Он је проповедао у Девици Марији да ће три дана касније, преминула је у небу, Господ је уздиже, своју мајку, Царство Небеско, у којем она ће остати са њим заувек.

По повратку у кућу Богородице рекао Ст. Јохн да се састане са Архангела Гаврила и будућност његове смрти.

У свом тестаменту, молила да га закопају у врту Гетхсемане, поред родитеља и њене оброцхником, праведни Јосиф.

Поред тога, у тестаменту је дато да пошаље два своја одеће за сиромашну девојкама које чекају на њу са великом љубављу и напорног рада.

Презентација Богородице Господа

Сама идеја Пресвете Богородице дошао на 15. дан августа у трећем сата у дану. У овом тренутку у црквеним запаљеним свећама, а Мери је лежала на прелепом украшеном кревету. У једном тренутку, храм је била преплављена морем светлости, која је дошла од стране Иисус Христос са анђелима, арханђела и свих небеских хорова, и он је дошао у Девици Марији.

Видевши Сина, Пресвете Богородице радосну гласину је и Господ са страхопоштовањем и понос је одвео до њега, и она је чула његову сагласност, дао најчистији душу свог сина јединца.

Према веровању цркве након смрти Богородице апостоли ставио њено тело у гроб и да је престала је улазак са великим каменом. Три дана касније, апостол Тхомас придружио после смрти њих, који кроз сузе молио и молио да добију прилику да се опростим Пресвете Богородице. На његов захтев, апостоли су далеко камен и отишао с њим у пећини, али оно што је био њихов изненађење када су открили само одећу Богородице, а њена већина није био тамо, али из пећине је леп свеж мирис биља.

Прослава у црквама

Дуго времена је отворен да прославимо овај празник са јутарње службе у којој је веран донео семе житарица на осветљење и благослов. То се догодило након ноћног службе у зору.

У људи, Богородица се зове даму и из овог празника Успења је још једно име Госпозхина дана Госпозхинок. Међу људима је празник Божића Блажене Девице се зове друга, и Узнесења Блажене - Први-Чиста.

Овај фестивал се слави велику гозбу, са домаће пиво, слатких јела и колача.

Дакле, један од највећих и последњи од дванаест великих црквених празника календар у августу је претпоставка.

Верске прославе вредност

Феномен смрти је увек био страх, оклевање, чудо и страхопоштовање у души сваког људског бића.

На путу ка вечном животу свима је потребно да прође начин обуке, искуства и радости у обичном световног живота. Да је праведност живота данас, наша дела и поступци имају утицај на будући вечни живот у миру и срећи. Овај концепт смрти је основа хришћанске вере.

Ако се сећате Писма, смрт није нешто племенито, већ напротив, процес пада, непослушност људске душе Божјој вољи.

Према учењу Цркве, концепт смрти, а ту је претпоставка. шта је смрт и зашто је потребно? Можемо са сигурношћу да кажемо да наш Створитељ не жели смрт човека, али сами људи је предвидео пад са милошћу и сталним непослушности.

Али, чак иу овој ситуацији пред нама отварају врата у рај, где ће бити близу Створитеља, они који до данашњег дана не крши законе Божје, који се стално тежи да чини добро и доносе радост и помогне другима.

Прослава Дјевице Марије смрти

На иконама, што показује Успења Богородице, поред њеног кревета увек стоји Христа, у чијим рукама мали фигура бебу, која симболизује душу мртвог Богородице. фигура и ове деце је прототип дегенерације душе после смрти, која је дошла да прихвати свог сина.

istorijski подаци

У писаној форми, који се односи на литургијских пракси грчке цркве, први позивање на Успења Богородице појавила крајем ВИ века.

Који је владао у то време цар Морис је направио овај дан општу цркву. У већини цркава, овај дан се слави 18. јануара, али према неким стручњацима који проучавају писање овог периода, прошао своју прославу Маурицијус у августу, на дан победе над Персијанцима.

То спада само на крају Успења Фаст, који је трајао од 1. до 15. августа у старом стилу, и од 14 до 28 на грегоријанском календару, а само 28 - претпоставка.

Припремни период и веома прослава

Као што је раније поменуто, Празник Успења започиње две недеље врло тешког гладовања. Ово је један од четири годишње гладовања, а он се сматра једним од најстаријих и ригорозна. Чак и риба да једу дозвољено једном у пост и на одређени дан.

Свештеници провести славље у плавим одорама. Црква литургија почиње у вечерњим сатима и траје целу ноћ и ујутру, такође, је служио литургију Узнесења. Трећег дана ће бити покров, симболизује одећу Богородице, сличан покрову Христа. Једина разлика је слика Госпе на њему, лежи у сандуку.

Према обичају цркве на јутарњој литургији пре Сахрана покривача похвалу читања молитве, Сунг Тропар и Кондак, након чега је свечана поворка са покрова око храма.

Као што се види из испричана, празник вредност је веома висок. Из његове приче се може закључити да праведници начин живота је увек награђен од стране нашег Творца. Све невероватна чуда успон дати наду сваком вернику вечни живот после смрти.

Сви прописани канони и химне одмор наглашава величину и радост Успења. Не постоји место жалости и туге смрти, али постоји велика радост победе над њом.

Цео дан 28. август (претпоставка), људи проводе у молитви и радости, једе кувана јела за породичним столом после дуге ноћи литургије