Опат, овај ... Смисао "игуман" у хришћанству

Термин "Аббе" припада западној култури, али је познато захваљујући књижевним преводима на руском. Обично, она се односи на духовно лице које има одређени ниво у хијерархији Католичке цркве. Али, овде је какво место заузима Аббот? Ово питање је тешко за многе од наших сународника. Хајде да покушамо да се носи са тим.

Порекло термина

Прво решимо проблем са етимологије. Овде, у ствари, све је једноставно. Реч "Опат" - А Латинизед облик арамејског речи "Абба", што значи "отац."

Појава овог термина у контексту хришћанске културе

Први помен речи се јавља у већ у Библији. На пример, Исус из Бога. Његов пример је уследила и окружен му ученике, а затим их претвара присталице нове религије. Постепено, ова реч је постао неформални почасна на духовном ментору, углавном монашком начину живота. До В века у том смислу, она је добро позната у хришћанском лексикону Египта, Палестине и других земаља, где је монашка покрет цветао.

Формализација термина

После монашког реформа започета од стране државних органа, многе традиције су или нестали или су трансформисала из неформалног традиције у фиксном канона чин. Тако, пошто В века у Европи по "Аббе" је постао познат тек осуђиван верске заједнице. Касније, када формиран обиман наредбе система, игуман наслов је сачуван само у традицији бенедиктинском и Цистерцијанског клиуниитсев. Али такве наредбе, јер су аугустинци, Доминиканцима, и Цармелитес су почели да зову своје лидере пре. Што се тиче фрањеваца, који је наслов Аббот - Гуардиан.

Хијерархија у Абботс

Као што је познато, постоји градација у опатији, ако могу тако да кажем, заједницу. На пример, покрајински огранак игуман манастира реда или манастира игуман био мање виши ниво него главе целог налога или велике монашке центру. Стога, они који су одржани најважније поруке, би се могло назвати архиаббатами. Тако, на пример, назива мастер ЦЛУНИ досије. Друга опција слична Регалиа - је опат игумани. У средњем веку је улога тих људи је веома висок, не само у цркви, али иу политичком смислу. У делу, то је значило да многе централне игумани манастира почела да посвети за епископа, и да су, у ствари, шефови епархије, а не само манастири.

Који је постао игуман

Ако говоримо о почетку хришћанске ере, почасни назив лидера додељује највише напредовала у духовном праксом и виши монаси, зарадио своју репутацију као начин живота. Временом, ситуација се драматично променио. У средњовековној Европи, постати игуман обично може да потиче само из племићке породице. У ствари, ова улога постаје све друге и треће синове, који су од детињства припремили за ову услугу. У духу је било више секуларна, а од особе не захтева истински манастирски страст и духовну харизму. У екстремним случајевима, као што је то био случај, на пример, у Француској, игумани могли уопште користити само манастир као извор прихода, али не живе у њој, а не ангажује у реалном његовом контролом, делегирање овлашћења да његов заменик. Поред тога, било је слој чисто секуларних монаха, манастири добио је награду од државне власти. Они су особе племићког порекла, је рашчињеног и није узео монашки завет. Међутим, имајући власт над опатији и носио је формално звање игумана.

Што се тиче Француза, има игуман - монах који, након периода од усамљености вратио у световном животу. Другим речима, такозвана у жаргону рашчињеног.

Игумани у другим деноминација

Игуман - је, као што смо видели, наслов функционер у католичкој цркви. У источног хришћанства, који користи више од грчки, латински не, најближи аналог је реч "АББА". Ово је исти арамејски корен, али не на латинском, а на грчком тумачењу. Међутим, у Православној цркви је увијек неформална апел ауторитативним духовне водиче из међу монасима.

Православна игуман у посебно у западном смислу те речи може бити случај само ако је манастир поштује западне литургијског традицији. Такве институције у мало латински обред православља, али они су тамо и састоје се углавном од бивших католика и протестаната.

Игумани могу такође бити у верским удружењима из Англиканске цркве, који, после одступања од католичанства на протестантизам, ипак је успео да задржи монаха. У осталим протестантским земљама опати понекад назива главе секуларних институција које су се налазиле унутар зидина бившег самостана.