Митолошка бића. Митолошка бића у руском фолклору

Митологија - део културе сваког друштва која је створена у сваком историјске епохе. Типично, време на догађаје иза нас, мање је истина у легендама. Народним причама, параболе и приче се разликују од дела хроничари чињенице које се појављују ови ликови, поред људи, митолошких бића, често симболизује духовност - и позитивно и негативно. У том случају, свака од њих има неке карактеристике појаве, иако измишљена, да их разликује од осталих легендарних ликова.

Врло, врло дуго времена

Митхс оф Анциент Грееце, Египта, Рима, Индије, Кине и многих других древних цивилизација су често део је званично усвојен на време верске и државне доктрине. Зевс, Аполон, Атланта Сирене и Медуза органски учествовао у легендарном догађају у рангу са мушкарцима-хероја, која је расла за његовим подвизима лика. Древни митолошка бића које је створио маште свештеника и обични људи, као резултат културног и историјског размени постала прототип мистериозним становника мутном свету руских и европских земаља у средњем веку.

Добри момци лекција

Тале - посебна врста мита, који се одликује инфилтрацијом у причу ликова утврђеним вековима. Они су међу људима, користећи своје надљудске способности. Намењен је ове приче деци, и да их компонује, поред људи, имао је руку у многим истакнутих писаца. Шта ће прича о магији и нико не може да их боље од митолошких бића? Главна ствар у њима, наравно, не начини и средства, као и мета понашање. Да ли зли ликови су зло и подмукао, а позитиван - напротив, као иу животу.

Бака-Иозхка, Касцхеи и Кикимора

У Совјетском Савезу је имала свој званични митологију, наводно материјалистички приступ у раду са свих друштвених појава, чак и оних који заправо није. Али у овој области митских бића у потпуности признати, нарочито у радовима намењених деци. Карикатуре и филмова, заснован је на руских бајки су пуне, поред Аленусхек, Симонс, принчеви и други "људски" карактера, такве ликове као змије-змаја, Баба Иага, врећа костију, страха, вода, и многи други. Као по правилу, позајмљен из руског фолклора, митолошка бића изгледају врло застрашујуће, понекад разиграна, слатки, они су чак и одређени шарм у својим негативним сликама, а уметници који обављају своје улоге, игра са јединственом хумор. Деца, наравно, не треба да се плаши, али што се тиче такво тумачење одговара оригиналном извору?

иага

Баба Јага је био љут старица, али није лако, многи јавни и посебан. Скоро је главни митолошко биће у руском фолклору. Јага је имао одређени однос са демонским силама и способност да се креће у тродимензионалном простору, другим речима - да лети. За разлику од европских колега, је лет, обично на врху метли, домаћи баба вештица је имао више удобна возила - малтера и Помело користи само као контролни уређај. Обучена само мало превише - у ритама. У почетку, ништа смешно у овај начин углиадет било немогуће. Иага персонификује зло ће и има значајне техничке могућности његове имплементације.

змај

Неки руски митолошка бића веома слични страним партнерима. Гориницх змија у прошлом веку, не без успеха, да уплаши децу. То је готово идентична аналогни или Источне Европе змај, поседује све атрибуте модерног нападу авиона, односно способност да лети, на штрајк по циљевима на земљи, као и високе преживљавању. То је питање убијања проблематични и готово неупотребљив због свог јединственог регенеративног капацитета израженог у ничу као замена изгубљене животиње. На неки тајанствен начин, као и информације које се налазе у мозгу, а затим обновљена и ажурирана. Између агресивним нападима Гориницх крије подземна гомиле прерушене низбрдо са пећини. У рату са непријатељем бр забаву.

усуканац

Косхцхеи обично приказан као веома танке, чак и скелетни, старијих, који ипак велику снагу - и физички и ментално. Име карактер потиче од речи "Комм", односно костију. Има заједнички корен са речју "косцхуни" (косцхенства, они су исти богохуљење), што значи магичне радње обављају у древним временима људских остатака. Иди на главни име често додаје у називом "Тхе Иммортал", који изражава способност да у више наврата долазе у живот, чак и када сломљено нечији херојски моћ. Други демонске митолошка бића, састанак који такође не може бити срећан у том смислу инфериорни Косцхеиу. Да би га потпуно неутралише, требало би да знате неке од тајни (игле, јаја, живине и тако даље. Д.).

Да ли постоје добри чудовиште?

Не тако добро познато, многе друге митолошка бића која листа је обимна. Суочени са непознатим, ужаснут по сопственој беспомоћности и осећања, људи из давнина су објаснили своје проблеме и интриге на непријатељске утицаја натприродних чудовишта. Понекад неки од њих стајао на страни добра, али у сваком случају треба да уради веома пажљиво, да не би били замењени беса на милост и немилост. Имена митских бића у различитим људи су различити, али много сличности указују на сличност перцепције и способности размишљања спољних знакова.

Демони поднети репом, рогат коза ногу и готово све етничке и верске традиције. Гамајун злокобна птица, гмизаваца басилиск и АСП, Снешко Белић (традиционално обликовао од снега), Вампир (у немачкој верзији Вереволф), Вампире (у Европи, његово име је вампир), чак и Вии, лидер злих духова, који је постао јунак чувеног романа НВ Гогољ и истоимене Совјетски трилер, не увек бајка карактера. Они представљају силе зла, коју је предводио принц тхе Аир.

Порекло химерним слика

Шта год да је, и материјал оличење зла неће бити могуће без видљивог или имагинарне физичке слике. Ако се добро у већини традиција готово идентичан хуманоидни (Буда, Бог Отац, Бог Син, херувими, серафим, Херкулес, Велики, вила, итд), митолошког бића представљају тамну страну не-материјалном свету, више сисара налик. Посебно грозни слике су представљени, у којој постоји комбинација особина животиња. У неким случајевима су толико велики да се може претпоставити и без лоших намера. Дакле, Чудо Иудо ( "скицирао" очигледно из обичног кита) наноси штету само случајно, због огромне величине. Химера, чија је статуа красе неке средњевековне готичке катедрале, дизајниран, према ауторима, да застраши демони сами, они морају да их уплашио један од своје врсте.

Грозно изглед митолошка бића симболичне. Он наглашава снагу, агилност, храброст и ум добрих знакова, који на крају увек победи.