Маслов теорија

Познати теорија потреба Масловљеве одмах привукао огромну пажњу од научне заједнице, публициста, јавно. Не можеш чак ни јасно одговорити на питање зашто је постао толико популаран. Или захваљујући прилично оригиналног научног тумачења социо-економске реалности савременог света, или довољно слободног третман на канонима научне анализе, због онога што има, у извесној мери, скандалозно.

Абрахам Маслов - познати амерички психолог прошлог века поставио темеље своје теорије средином педесетих година, период озбиљне кризе друштвене науке, који је осетила након завршетка Другог светског рата и није могао да одговори на питања у вези човеково место у развоју пост-индустријском друштву. Главни рад научника - "Мотивација и личност" - постао нека врста покушаја да размисле о систему друштвених односа у оквиру доношењем нових, пре свега, економске реалности. Стога, теорија Маслов је постала популарна представници многих грана научних знања, економиста, социолога, психолога. Изузетно издржљив је ушао у неку политичку науку изградње, посебно у делу где је научник извлачи закључке о потреби институционализације строге политичке односе зарад стабилног економског развоја држава.

У најједноставнијем облику, концепт Маслов бити представљен као наставе се састоји од два прилично аутономних доктрине.

Први од њих - теорија хијерархије потреба - је стекао популарност у развоју модела пост-индустријског развоја, најкомплетнији се огледа у тзв теорије државе благостања, и, поред тога, она је постала саставни део савременог економског образовања као део макроекономске анализе.

Друга област научне баштине - теорија личности из Маслов, која се заснива на претпоставци личног развоја заснованог на хијерархији људских потреба. Његов значај лежи у чињеници да је Маслов је у стању да потроши доста значајну историјску и друштвену увид у генетског развоја друштва у својој органској вези са развојем сваког појединца и студије развоја мотива.

Научни резоновање Маслов су изграђени на тврдњи да су људске потребе имају потпуно исту генезу, али због њиховог односа и интеракције између система има једну заједничку ствар - хијерархију. Суштина ове хипотезе може бити лакше замислити начин да без обзира на различите потребе различитих друштвених група и појединаца, његова унутрашња хијерархија је увек присутна у тим системима. Ода је доста комплексан и разноврсна, тако Маслов класификује потребе по одређеним критеријумима и идентификује пет главних група, посредоване различитим мотивима. Поред тога, Маслов теорија сугерише, а класификација самих мотива, где се третирају као дефицит и егзистенцијално.

Прва категорија је аутор концепта носи мотиве који мотивишу људе да раде за задовољење животних потреба - храну, одмор, спавање, итд

Егзистенцијалних мотива упутити особу да се задовољство, стећи виши статус, да остваре своје снове. Ови мотиви су јасно видљиви тек када су захтеви прве групе мотиви нису релевантни. Ово је прва страна хијерархијског модела потреба Масловљеве.

Сами треба Маслов теорија је сврстан у пет главних група, они не само шири по неком основу, а изграђен у строгом хијерархијски поредак, који је дао Маслов облику пирамиде.

На дну пирамиде су физиолошке потребе, односно, они који су мотивисани да покрену активности за вађење хране и других физичких атрибута живота подршке.

На другом нивоу Маслов ставља потребе безбедности.

Следећи "под" пирамиде Маслов ставља потребе друштвене и физиолошки поредак у вези комуникације, сексуалног задовољства, репродукцију.

Треба да се ажурира у социјалном себи човека, у Масловљеве хијерархији су на четвртом нивоу.

И на крају, потреба за самоактуализације човека, његова стваралачка самоактуализација, Маслов теорија додељује место на врху пирамиде.

Овај систем је динамичан и зависне: постизање одређеног нивоа да задовољи потребе природан начин делује мотивисани да испуне следеће услове.

У каснијем периоду научног рада Масловљеве рангирања прешао из њихових потреба у једноставну класификацију према потребама и развојним потребама.