Древна индијска филозофија. Његове карактеристике и главне школе

На основу ведске митологије средином првог миленијума пре нове ере у Индији рођена је древна индијска филозофија. То се дешавало у тренутку када је човек направио прве покушаје да схвати свет око њега - свемир, живот и неживу природу, и сам. Овакав напредак постао је могуће, прије свега, менталне еволуције, када се људским бићем остварило разликовање природе као средство његовог пребивалишта и постепено одвајање од њега.

На основу ових закључака, појавила се способност да се свијет око нас окупи, свемир, као нешто што се радикално разликује од ње. Човек је почео да извлачи одговарајуће закључке, а затим размишља. Главни постулати древне индијске филозофије су увјерења да животни циклус није ограничен само на једно рођење и наредну смрт. Настава има три главна периода:

• Ведиц;
• Цлассицал;
• Хинду.

Формирање доктрине "античке индијске филозофије" заснива се на ведама ("знање" - у преводу са санскрта) - верских и филозофских расправа. Закон Рите - основа онтологије индијске филозофије, је ред и интерконекција, цикличност и космичка еволуција. Удисање и издахавање Брахме је повезано са постојањем и непостојањем и наставља да постоји за сто космичких година. Непостојање после смрти траје на стотине космичких година, након чега се поново роди.

Посебности филозофије древне Индије састоје се у испољавању повећане пажње на размишљања о знању трансценденталног, за разлику од западног учења. С обзиром на то да је вера у вјечном и циклично обновљеном свјетском процесу и није створена историја филозофије. Зато је доктрина друштва и естетика две одвојене науке. Главна карактеристика доктрине "филозофије древне Индије" је директна студија процеса који се јављају у свесности у контакту са светом феномена и објеката.

Порекло филозофске мисли човечанства догодило се у време када су прва државна и класна друштва почела да замењују генеричке односе. Древни књижевни споменици постали су носиоци неких филозофских идеја, који су генерализовани у хиљадугодишњем искуству човечанства. И најстарија филозофија потиче из Индије и Кине.

Древна индијска филозофија. Школе

Као резултат духовног продора у развој земље и предуслова за друштвени, политички и економски развој у ВИ веку пре нове ере, прве државе се појављују у Индији, производне снаге се брзо развијају, у вези са преласком од бронзе до гвожђа. Осим тога, формирају се односи између робних и новчаних средстава, поче се раст научног истраживања и појављују се критике успостављених моралних ставова и идеја. Ови фактори су постали основа за појаву школа и низ вјежби, који су, пак, подељени у двије групе. Они који дају предност ауторитетима Веда су филозофске ортодоксне школе и не поричу њихову непогрешивост - неортходне школе Древне Индије.

Древна индијска филозофија. Основна православна учења

• Веданта. Заузврат, формира два правца:

1. Адваита, која не препознаје никакву стварност на свету, осим Брахмана - једног духовног вишег ентитета;
2. Висхисхта-Адваита, обожавајући три стварности: материју, душу и Бога.

• Мимамса. Доктрина препознаје постојање духовних и материјалних принципа у свемиру.

• Санкхиа. У основи - препознавање у свемиру два примордијална: духовна - пуруса (свест) и материјал - пракрити (природа, материја).

• Ниаиа. Доктрина говори о постојању универзума који се састоји од атома.

• Ваисесхика. Заснива се на уверењу да се свет састоји од супстанци које имају акцију и квалитет. Све постојеће је подељено у седам категорија, и то: суштина, заједница, акција, квалитет, својство, својство, непостојање.

• Јога. Према њему - главни циљ човека и све његове акције треба да буде потпуно ослобођење од материјалног постојања. То се може постићи пратећи јогу (контемплација) и ворираг (одвајање и несагласност).

Велике неортходне школе :

• Џаинизам.
• Будизам.
• Локаиата.