Алекандер Афанасиев и његови радови

Које књиге читати скоро из филма? Наравно, прича. Ово је први приче, које говоре родитељима да својој деци. Од тога, ми издвојити прве лекције: Добро је јаче од зла, увек побеђује. И мада путу понекад нелогок, али не можете одустати и да верују у себе и своје снаге. Мудри, добри бајка - је огроман свет, који се отвара дете од првих дана живота.

Он учи да мисли, да разликујемо добро од лошег, да процени акције бајке карактера. Талес оф припреме дете за одраслог живота, уче како да се понашају у овом огромном свету. Када је реч о бајци, немогуће је да се не сећа велики "приповедач" - Александр Николаевич Афанасиев, јер ћемо бити без њега, а не признају никакве "репа" или "пилића Риаба" или "Бун".

каријера

Афанасјев Александр Николаевич (1826-1871) је рођен у Воронезх регион, град Богуцхар. Отац је радио као адвокат и због тога покушали да дају деци добро образовање. Након завршетка средње школе Воронеж Афанасиев послао у Москву, где је ушао у универзитет. Након дипломирања, предаје књижевност и руске историје, а годину дана касније ступио у службу у архиви.

Можда је то година рада у архиви су биле најплоднији у креативном смислу. Тамо је упознао са великим бројем докумената историјске вредности, али недоступне већини. Афанасјев објављује часопис "Тхе библиографске белешке" и угледао светлост материјале у вези са радом познатих руских мислилаца, писаца и песника. Алекандер Афанасиев је написао много, делује као истраживач и новинар. Један од ретких публикација ових година:

• "С. Је Новиков. "
• "Руска књига трговини."
• "Сатира Кантемир".
• "Тхе Литерари полемика година прошлог века."

Нешто што не може да буде објављен у Русији, послата у иностранству и појавио се у Лондону у антологији "Полар Стар", један од издавача од којих је руски револуционар А И. Герцен. 1862., Афанасиева отпуштени из службе, оптужен у вези са лондонским пропагандиста. Алекандер Афанасиев без сталног запослења је неколико година, а 1865. је ушао у Дума помоћника секретара, помера до позиције секретара две године касније. Велики писац умро у 45 година од туберкулозе.

историјски активност

Велики љубитељ старина, Афанасјев истражује све што је повезано са историјом Русије, преузима на старом рукопису књиге. Он је власник бројних дела посвећених историји Русије, он их је објавио у часопису "савремене" ( "Стате Фарм под Петра Великог", "Псковскаа Судског повеље" и друге.). Он пише рецензије историјске литературе у публикацији "Друштва за историју и антиквитета" на универзитету. Да ли је "Друштво љубитеља књижевности", истражује архиве, говори и објављује чланке о стварању нових речи народа. Најтежи и неповољни услови за то Афанасјев завршио и објавио велики рад свог живота - ". Поетиц ставове о природи Словена"

књижевних активности

Од 1850. године, Александар Афанасјев је потпуно укључен истраживања везана за фолклора, митологије и етнографију народа. Његова истраживања су од велике вредности. Он нам даје далеку прошлост, порекло модерног језика. То доводи до широких маса старих обичаја, веровања, фолклора и метафора словенске књижевности. У то време, објављена у бројним публикацијама, више од 60 чланака, укључујући:

• "Деда кућа" Студија о митологији.
• "Жалфија и Вештица."
• "Зооморпхиц божанства Словена."
• "Неколико речи о односу језика са народним сујеверја."
• "Пагански обичаји на острву Буиан".
• "Руски сатирични часописи 1769-1774 ГГ.".

Руссиан Фолк Талес

На ентузијазму Афанасиев написао бајке руски научник и етнограф Пипин А. Н. У прегледу првог издања бајки, он је истакао да је поређење бајке мотива Афанасиев и веома успешну етикету. Ипак, он га је одмах осудио за оно што аутор покушава да дају најмањи догађаје из митског објашњења. Чернишевского Н. такође указао на то, али је додао да не можемо сложити са објашњењима Афанасиев.

Бројни критичари Алекандер Афанасиев је рекао да је митологија - исти наука, и само можете да поново створи комплетну слику старих дана када је студирао је сваком детаљу. Он је тврдио да је легенде, фолклор, митологију је неодвојива од историје народа. Многе легенде су на неки начин повезани са феноменом природе, који без икаквог образложења, што још једном потврђује своју митску смисла. Неспоразума критичарима научну вредност свог истраживања о митологији су искусни Афанасиев болно.

Прва збирка бајки

Афанасиев издање бајки у тим условима - нека врста феат. Он је написао писмо уреднику "Белешке из отаџбине" и тражи да се у издању народних прича. Он објашњава пример браће Грим, који је вредан материјал који заслужује интерес. Али материјал у часопису и није појавио као волумен, који је у то време поседовао Афанасиев, далеко премашила могућности часописа.

Године 1952, Руско географско друштво шаље Афанасиев збирку приповедака, који су у својим архивама. До времена на располагању писца било је око 1000 бајке из ит Далем В. И. Оба материјала захтевају пажљиво руковање, као што је прикупио различитих људи, и различитог квалитета снимања, и стила. У 1855 је објавио прво издање "руских народних бајки."

Од приче Александра афанасева неколико издања. Укупно осам питања је било укључено више од 600 артикала. Он је одлучио да објави најинтересантнијих дјечијих бајке. Тада је да читаоци први пут срео са Косхцхеев и Баба Иага, сазнао Фиребирд и Колобок чуо за мала палата и Мери Моревна. Ово је највећи у време прикупљања бајки у свету.

класификација бајки

Када даље припрема материјала Афанасиев промишљен и класификује га. Он је дистрибуиран приче у оквиру дивизије: Тхе Епиц приче, митолошки, звер причу, причу о вештицама и лешева, беле приче и духовит. Касније, после његове смрти, више поједностављен класификацију: Анимал Талес, благостање и магично-Фи. Али се заснива на принципу који је створио Алекандер Афанасиев.

Књиге нису могли изазвати незадовољство свештенства и власти. Цензура снажно инхибирају активност Афанасиев. У међувремену, у Женеви је објавио збирку "драгоцених Талес" који су носили антицхурцх и антибарски карактер. Публисхинг колекције Афанасиева - велики догађај у друштвеном и научног живота Русије. Након пуштања на слободу, многи истакнути критичари и књижевни критичари тог времена су били са прегледа.

Форбидден Талес Афанасиев

Осим дечјих бајки, Афанасиев припада колекцију бајки за одрасле, објављеном у Женеви. "Руске народне приче не за објављивање" Колекција "Талес, легенде и параболе" је такође забрањена у Русији и објављена у иностранству. Власти су видели у правцу њеног садржаја штетних мисли. То укључује текстове похлепе, глупости, ђаво, митских чудовишта и злих духова. Веома вредно у смислу духовног наслеђа колекције људи.

Током година цензуре прогон многе збирке под различитим именима. На пример, бајке са оваквим садржајем објављен је под насловом: "Билеамом. Година опскурантизма. " Ова књига је забрањена већ дуже време. У Русији, она је дошла по први пут 1997. године. Познати колекционар фолклора припада многе књиге које су објављене у садашњости.

Због тога, они су често збуњени са радом наших савременика, који је написао књигу "Инфецтед зоне". Алекандер Афанасиев - савремени аутор пише у жанру милитаната. Али његов рад ни на који начин повезан са причама о великим имењак, који је посветио свој живот прикупљање фолклор. Укупна наплата афанасева Александра Николаевицха је око две хиљаде приче. Он је ушао у историју руске културе као првог издавача збирке народних прича.