Акхматова, "Рекуием": интерпретација песме

Заиста значајна фигура руске књижевности је Анна Акхматова. Истраживачи "Реквием" називају врх својих текстова. Све теме су органски преплетене у песничком делу: љубавне доживљаје, песник и историја, песник и моћ, култура деветнаестог века, "сребро" доба, совјетска реалност ... Акхматова је живела дуг живот: разорена девојчица рођена у пререволуционарној Русији, млади пјесник из Беаумонде Да знамо пуну тежину совјетске камене штанда. Стога је природно да се ширина његовог креативног опсега може назвати свеобухватним: љубавним текстовима, грађанском поезијом, фолклорним елементима, античким темама, библијским темама.

"Рекуием", Акхматова: резиме

Радите на песми Настао је од 1935. до 1940. године, у најтежим, крвавим и ужасним временима. У њој је поетица успела да органски комбинује линију хроника и жанровску традицију сахране плакања. Са латинског језика "Рекуием" се преводи као миран. Зашто је ово име дало свој рад Акхматову? Рекуием је погребна служба, традиционална за католичке и лутеранске цркве. Касније овај термин добија шире значење: почели су да означавају комеморацију покојника. Песник, као што је био, закопљује себе и своје пријатеље у несрећи, и читаву Русију.

Акхматова, "Рекуием": семантички планови

Савремени књижевни научници разликују четири слоја песме: први је очигледан и као што је "на површини" - туга лирске хероине, описујући ноћно хапшење вољеног. Овде треба напоменути да се песник заснива на личном искуству: на исти начин, њен син Л. Гумилев, супруг Н. Пунин и остали О. Манделстам су ухапшени у правом тренутку. Страх, конфузија, конфузија - ко зна о томе више од Ахматове? "Реквием", међутим, није ограничен на ово: сузе лирске хероине у тексту спајају се са плачем хиљада руских жена које су патиле од истих проблема. Стога се лична ситуација шири и постаје све глобалнија. У трећем семантичком слоју песме, судбина хероине третира се као симбол епохе. Овде истраживачи указују на то да се у вези са овим појављује тема "споменик", који се враћа на радове Державина и Пушкина. Међутим, за Акхматове, споменик није симбол славе, већ, пре свега, оличење живота и постхумна патња. Због тога она тражи да је ставите близу затвора, гдје је жена провела толико страшних сати с њеним невољним "пријатељицама". Слика споменика из камена се спаја са мотивом "фосила" - овај епитет је један од најчешћих у "Рекуиему". У епилогу, споменик постаје, видљиво, оличење метафора "окамењене болести". Слика патке песме спаја се са имиџом ужасне ере која се руши на комаде, умирући Русију - ово је Ана Акхматова. "Рекуием" има четврти семантички план. Ово је туга мајке коју је њен сине потиснула. Повезује се са мукама Богородице, посматрајући успон Исуса Христа на Калварију. Према поетезама, муке сваке мајке која изгуби сина упоређена су са страдањима Девице Марије. Дакле, лична трагедија једне жене и једног детета постаје све-људска.